情人是什麼樣的關係式，真正的情人關係應該是自由的

情人是什麼樣的關係式？關於情人的解讀，中國人很容易用道德淪喪來看待它。其實真正的情人關係，是逐漸被大眾所誤讀的。情人關係應該是更自由的，單純的。

中國式情人的現狀

中國的情人現象的確是當前中國一個非常值得研究的社會問題。有人這樣認為情人現象“情人現象.它貫穿於婚姻和非婚姻狀態下的愛情生活。它有正常自然的一面，也有不正常非自然的一面。它有真情實感追求高尚的美好，也有虛情假意尋歡作樂的醜惡。這就像水與火一樣，沒有水火我們不可能生存，但是水火也會給我們帶來天災人禍，但現代的人們還是無法離開水與火的世界。人生不能沒有愛情，但在現代愛情生活中必然會有情人”。

情人的出現並不等同於誤讀的第三者

無可否認的，人都是喜新厭舊的。但如果真如先生所言男人有情人只是為了前衛為了玩，我倒替情人們悲哀。曾見過喜新不厭舊這詞，它的最初含義也許就是源於情人的出現。不知何時在某報上見過一個所謂的社會學家講的一句話，他說“第三者的出現是社會的進步。”我以為這種思考，缺乏周密也是不可能的。家庭是社會的細胞，家庭的穩定，是社會穩定的基本標誌。不幸的家庭，其中很重要的原因之一就是感情危機，第三者的出現往往是感情危機的影子。家庭的破裂，情感的貧血，人們終日為情所困，這怎麼可能是社會的進步?情人嚴格上講也是第三者，但這種第三者應該是有理智有道德的。破壞雙方家庭，取而代之的，並非是真情人的做法。這與社會上流行的包二奶包二爺現象不一樣的。

社會觀念的改變，導致情人的本質發生改變

現在的中國人已經不再像過去那樣保守了，尤其是男人的變化太大了。男人的變化是大，是一種男人本性的延續，而女人的變化更大，這卻是女人本性的甦醒，這是中國人性觀念變化的根本。聽說過茶壺理論嗎?就是說男人是茶壺，而女人是茶杯，一個茶壺水可以倒幾個茶杯。所以中國男人在50年前的千百年裡就和茶壺一樣，男人可以娶三妻四妾，甚至妻妾成群，養外室逛窯子。但是女人必須從一而終，一個茶杯對一個茶壺，否則就會瓦玉全碎，所以女人的性觀念是被壓抑被扭曲被封鎖的。雖然辛亥革命後女人的生存狀態發生了一些變化，有所解放，但那時天下大亂，所以沒有本質的變化。後來中國革命終於成功，實行一夫一妻制，男人的茶壺地位被徹底粉碎，離婚也變成了一種不光彩的事情，離婚率極低，婚姻的穩固世界第一。但是到了今天，當男人又在拼湊已經被摔碎的茶壺又在延續他們的茶壺功能時，女人已經在一夫一妻的基礎上堅決不當茶杯了，並和男人開始爭奪茶壺，要麼都是茶壺，要麼一個茶壺一個茶杯，要麼一個茶杯幾個茶壺，總之不能女人還是茶杯而男人還是茶壺!

真正的情人關係應該是自由的

有報紙說男女關係有六種“1、無性的交往關係;2、有性的交易關係;3、純生理需求的性關係;4、自由的情侶關係;5、婚姻或以婚姻為目的的戀愛關係;6、超越現實的知心關係。情人怕就是第四種關係吧。大千世界無奇不有，不過這情人關係我以為應該是嚴肅的事，任何損害了家庭正常關係的情人關係都是褻瀆了真正情人的意義的。至於百分數的統計，我認為是有點矯情濫泛了，把情人與其他現象混為一談有失公允。