師古不泥古的意思
意思是:學習前人的知識卻不被其所約束。
參見《琅華館帖冊》:善師古者不離古、不泥古。必置古不言者,不過文其不學耳。
譯文:善於向古人學習的人不會放棄古人(的知識和經驗),不會被古人所約束,一定要抬出古人否則就不寫文章的人,不過是效仿古人而無真才實學而已。
古人說“師古而不泥古”,這句話中“師古”是什麼意思“泥古”又是什麼意思兩者是什麼關係“師古”是指以前人為師,學習前人優秀的東西,來提高自己現有的水平“泥古”是指拘泥於前人的陳規,而不加以變通,死板地照搬,不能活用。
“師古而不泥古”這句話本來是對的,但今人卻對其偷換概念,把實際內容歪曲了,或者偷樑換柱,強調“不泥古”,而其“不泥古”的目的是為了不師古,這就如同文革時期批判“讀死書,死讀書,讀書死”,最終目的是為了不讀書。
現在很多人視祖先為仇寇,但卻不敢說“不師古”,所以,只能借“不泥古”來張目。 古人以五體投地來表達對老師的敬重,我們現在說這是一種師道尊嚴,不符合現代社會的道德標準,實際上,如果不能五體投地地敬師,怎麼能學到老師的真本領。
以批判的態度對待古人,這個說法也是正確的,但必須要有相當深厚的知識積累,能反芻前人的優秀成果,達到這樣的水平才具備以批判地態度對待古人的資格,不然,就很難識別精華與糟粕,就會出現把洗腳水與嬰兒一起倒掉的情況。
所以,一開始學習的時候,不能抱這樣的態度,你五體投地地折服在古人的面前也學不好,更何況對古人持懷疑的態度三心二意地學古人怎麼能學得好呢 魯迅先生提倡“拿來主義”,先拿來,然後慢慢地消化,經過長期地鍛鍊會認識到如何才能去粗存精,你會知道“拿來”的哪些字是“乖時”的,是不符合現代的審美標準的,你就會擇善而從,懂得如何去揚棄。 一定要以“師古”為前提,不師古就根本沒資格談“不泥古”,你從來就沒有把古人的東西學到手,卻大談不泥古,你是不具備這樣的資格的。
無論你如何搞自己的面目,搞所謂的創新,也必須以前人為基礎,你想創新可以,但要想憑空創新,創造出別人都不一樣的東西,這是不可能的,這等於是提著自己的頭髮離開地球。急於求成,急功近利,沒有學到前人的優秀的成果,而大談“不泥古”,這種態度是不可取的。
無論幹什麼工作,都要把握先學習,後思考的習慣,不要用懷疑的目光去看人,看事,只有成了自己的東西,才能辨別是否取捨。
師古而不泥古 是指 師法(學習)古代的東西而不拘泥於古代的東西,即在學習古代的時候還要有創新和發展,不侷限與古代.
古為今用 是指 將古代好的精華用在今天,用古代的優秀成果為今天的發展出力.
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