景公出遊晏子如何勸諫景公

齊景公在位的時候，雪下了三天不轉晴。景公披著狐皮大衣，坐在朝堂一側臺階上。晏子進去朝見，站了一會兒，景公說：“奇怪啊！雪下了三天，可是天氣不冷。”晏子回答說：“天氣真的不冷嗎”景公笑了。晏子說：“我聽說古時候好的君主自己吃飽了卻想到別人的飢餓，自己暖和了卻想到別人的寒冷，自己安閒了卻想到別人的勞苦，現在您不曾想到別人啊。”景公說：“好！我受到教誨了。”

於是命人發放皮衣、糧食給飢餓寒冷的人。在里巷見到的，不必問他們是哪家的巡視全國統計數字，不必記他們的姓名。士人已任職的發給兩個月的糧食，病困的人發給兩年的糧食。孔子聽到後說：“晏子能闡明他的願望，景公能實行他認識到的德政。”

晏子審時度勢，用間諫的方法，順著景公的心理，對景公的同情心大加讚揚，他在景公憐惜揹著柴草的老人時，藉機進言，讓景公關愛全國所有貧窮的鰥夫寡婦。

晏子春秋·景公出遊

景公出遊於寒途，睹死胔①，默然不問，晏子諫曰：“昔吾先君桓公出遊，睹飢者與之食，睹疾者與之財，使令不勞力，籍斂不費民。先君將遊，百姓皆說曰：‘君當幸遊吾鄉乎’今君遊於寒途，據四十里之氓，殫財不足以奉斂，盡力不能周役，民氓飢寒凍餒，死胔相望，而君不問，失君道矣。財屈力竭，下無以親上驕泰奢侈，上無以親下。上下交離，君臣無親，此三代之所以衰也。今君行之，嬰懼公族之危，以為異姓之福也。”公曰：“然！為上而忘下，厚籍斂而忘民，吾罪大矣！”於是斂死胔，發粟於民，據四十里之氓，不服政期年。公三月不出遊。

景公使圉人養所愛馬，暴死，公怒，令人操刀解養馬者。是時晏子侍前，左右執刀而進。晏子止而問於公曰：“堯、舜支解人，從何軀始”公矍然曰：“從寡人始。”遂不支解。公曰：“以屬獄。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣為君數之，使知其罪，然後致之獄。”公曰：“可。”晏子數之曰：“爾罪有三：公使汝養馬而殺之，當死罪一也又殺公之所最善馬，當死罪二也使公以一馬之故而殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國，汝殺公馬，使怨積於百姓，兵弱於鄰國，汝當死罪三也。今以屬獄。”公喟然嘆曰：“夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也。”

景公走狗死，公令外共之棺，內給之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細物也，特以與左右為笑耳。”晏子曰：“君過矣，夫厚籍斂不以反民，棄貨財而笑左右，傲細民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭鰥寡不恤，而死狗有棺。行闢若此，百姓聞之，必怨吾君諸侯聞之，必輕吾國。怨聚於百姓，而權輕於諸侯，而乃以為細物，君其圖之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以會朝屬。 （節選自《晏子春秋》）

晏子沒有從正面指責齊王，而是從維護他的根本利益出發，順著他的話進行勸諫，列出燭鄒的五條罪狀，指出枉殺無罪之人的荒唐行徑將會帶來嚴重後果，從而達到勸諫的目的，由此看出晏子機智有策略。