崔杼弒其君是必背課文嗎

這篇課文不是必背課文。

原文：

齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。見棠姜而美之，遂取之。

莊公通焉，驟如崔氏，以 崔子之冠賜人。侍者曰：“不可。”公曰：“不為崔子，其無冠乎?”崔子因是，又以其間伐晉也，曰：“晉必將報。”欲弒公以說於晉，而不獲間。公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公。

夏五月，莒子為且於之役故，莒子朝於齊。甲戌，饗諸北郭，崔子稱疾不視事。乙亥，公問崔子，遂從姜氏。姜入於室，與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍人賈舉止眾從者而入，閉門。甲興，公登臺而請，弗許請盟，弗許請自刃於廟，弗許皆曰：“君之臣杼疾病，不能聽命。近於公宮，陪臣幹掫有淫者，不知二命。”公逾牆，又射之，中股，反隊，遂弒之。

晏子立於崔氏之門外，其人曰：“死乎?”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也?”曰：“行乎?”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也?”曰：“歸乎?”曰：“君死，安歸?君民者，豈以陵民?社稷是主。臣君者，豈為其口實?社稷是養。故君為社稷死，則死之為社稷亡，則亡之。若為己死而為己亡，非其私暱，誰敢任之?且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之!”崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”

叔孫宣伯之在齊也，叔孫還納其女於靈公，嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之，慶封為左相，盟國人於大宮，曰：“所不與崔，慶者---”晏子仰天嘆曰: “嬰所不唯忠於君，利社稷者是與，有如上帝!”乃歃。辛巳，公與大夫及莒子盟。

大史書曰：“崔杼弒其君。”崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。