家風的來源50字

釋義

“家風”，一般指一種由父母或祖輩提倡並能身體力行和言傳身教，用以約束和規範家庭成員的風尚和作風。家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風是家庭成員道德水平的集中體現。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷髮展。

語詞溯源

家風一詞，最早見於西晉文學家潘岳的作品中。西晉文學家夏侯湛，將《詩經》中有目無文的六篇“笙詩”，補綴以成《周詩》，並給潘岳看。潘岳認為：這些詩篇不僅溫文爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫作了《家風詩》，自述家族風尚：“綰髮綰髮，發亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，‘我’堂靡構。義方既訓，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省。”在該詩中，作者並沒有具體描述自家家世，而是通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統以自我勉勵。

家風詞語和“士族”“世族”“勢族”“大族”“世家大族”成為社會上的統治力量有關。無論是以宗族為根基、以武力為特徵的地方豪族，還是以官宦為標誌、以文化為特徵的名家大姓，他們政治上累世貴顯，經濟上廣佔土地，文化上世傳家學，壟斷了全社會的主要資源。除了通過九品中正制和婚姻關係來維護門閥制度之外，自矜門戶、標樹家風，也是這一時期士族抵禦皇權和寒人侵漁的手段。

兩晉以後，這個詞語漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發軔之初，就往往和門風互用。由“門生故吏，遍於天下，而言色恂恂，出於誠至，恭德慎行，為世師範，漢之萬石家風、陳紀門法所不過也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（《魏書》卷五十八），“少而清虛寡慾，好學有家風”（《北齊書》卷四十二），“昶年十數歲，為《明堂賦》。雖優洽未足，而才制可觀，見者鹹曰有家風矣”（《周書》卷三十八），等等。