夔蛭蛇與風的含義是什麼
莊子在他的《秋水》篇裡講了這樣一個故事。 《莊子·秋水》中的原文: 夔憐蚿,蚿憐蛇,蛇憐風,風憐目,目憐心。夔謂蚿曰:“吾以一足趻踔而行,予無如矣。今子之使萬足,獨奈何”蚿曰:“不然。子不見夫唾者乎噴則大者如珠,小者如霧,雜而下者不可勝數也。今予動吾天機,而不知其所以然。”蚿謂蛇曰:“吾以眾足行,而不及子之無足,何也”蛇曰:“夫天機之所動,何可易邪吾安用足哉!”蛇謂風曰: “予動吾脊脅而行,則有似也。今子蓬蓬然起於北海,蓬蓬然入於南海,而似無有,何也”風曰:“然,予蓬蓬然起於北海而入於南海也,然而指我則勝我,?我亦勝我。雖然,夫折大木,蜚大屋者,唯我能也。故以眾小不勝為大勝也。為大勝者,唯聖人能之。” 這個寓言開頭:“夔憐蚿,蚿憐蛇,蛇憐風,風憐目,目憐心”只是為了寓言能夠更好地表達而做的簡單的說明,真正的寓意在文章的後面。通過我們仔細的觀察,關於“羨慕”確實在寓言中有提到,但它不是整個寓言的核心。 清代著名思想家、哲學家郭慶藩,是當時道家學派的代表人物,他非常推崇老莊學說,曾著《莊子集釋》一書。我們先來看看他是怎麼解讀這個寓言的: 風雖自北徂南,擊揚溟海,然人以手指揮於風,風即不能折指,以腳?踏於風,風亦不能折腳,此小不勝也。然而飄風卒起,羊角乍騰,則大廈為之飛揚,櫟社以之摧折,此大勝也。譬達觀之士,穢跡揚波,混愚智於群小之間,泯是非於囂塵之內,此眾小不勝也。而亭毒蒼生,造化區宇,同二儀之覆載,等三光之照燭,此大勝也。非下凡之所解,唯聖人獨能之。
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