倉頡文字是主觀還是客觀的

倉頡文字還是客觀的。

鳥跡篆是倉頡發明的一套文字方案，古代的符號線條是用尖刀的東西刻的，就形成在下尖刀的地方深，後邊輕細尖，其形如雪中的爪痕，稱這種字型是鳥跡篆也很形象，象形字多以名詞為主。但具體的可感的名詞還不能完整表達思想，於是倉頡在用象形的方法規範了名詞的文字後，又“窮天地之變化，又觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字。”這就是用指事、形聲、會意、轉註、假借的方法造出了動詞、名詞、助詞、語氣詞、形容詞，使鳥跡篆能完整無誤地表達思想意識。這樣不僅可以用於政令通行天下，還可以用於文化理論建設，把一段記述片斷串綴在一起，就成了書契。就是後來的書籍，從此書籍成為中華智慧的結晶。

文字改革與建設是一直在進行，從倉頡的“鳥跡篆”到甲骨文、金文、秦篆、秦隸、漢簡、唐楷，才基本形成規範的漢字，從唐至現代，文字變化不大。