武當山紫霄宮頂鐵鏈拴的誰

屋脊的下方有一個“寶瓶”，由於它沉重高大，它被四根鐵索所約束，鐵索的另一端則被四個鐵人的手中綁著。因其所處的位置，高於供奉在寺廟之中的主神，故又稱“神上神”。

寶瓶和苦孩兒  

    武當山紫霄宮大殿屋脊中間有一寶瓶，閃閃發光。因為寶瓶沉重高大，由四根鐵索牽制，鐵索的另一頭系在四個兒童手中。傳說，這四個小孩護著寶瓶，無論嚴寒酷暑和風雨雷電，他們都堅守崗位，確保寶瓶不動搖。因為所在位置比殿裡供奉的主神還高，所以叫他們“神上神”。而老百姓看他們長年累月的風吹日晒，則叫他們苦孩兒。

拴的四個孩童。

紫霄宮於宋宣和年間（1119-1125）始建元代重建，名“紫霄元聖宮”明永樂十年（1412年）擴建，賜額“太玄紫霄宮”明嘉靖三十一年（1552年）擴建到806間解放後，曾幾度修葺，保持了原貌。

該宮佔地面積7.4萬平方米，先有廟宇182間，建築面積8553平方米，整體建築憑藉山勢，至取欲揚先抑、先疏後密、首尾相顧、遙相呼應的手法建成，數百級寬闊的是階依山疊砌。層層崇臺氣象森嚴，殿堂樓閣鱗次櫛比，紅牆翠瓦巨集大壯觀，威嚴肅穆，極具皇家道場的氣派，是武當山現存最完善的宮觀之一。

紫霄大殿為紫霄宮的正殿，是武當山儲存下的唯一的一座重簷歇山式木結構殿堂。這座在中國古建築中屈指可數的抬樑式大木結構的道教建築，其結構、佈局科學合理，藝術風格協調統一，同自然環境融為一體，在武當山古建築群中獨具風貌。同時，在漫長的歷史程序中，沉積有歷代工匠的技術和智慧，集中體現了中國明清建築的輝煌成就，具有極高的觀賞和科研價值。

最讓人眼花繚亂和讚不絕口的是大殿內部，整座大殿雕樑畫棟，富麗堂皇，構思巧妙，造型舒展大方，裝修古樸典雅，陳設莊重考究。大殿內設神龕五座，供有數以百計的珍貴文物，大多為元、明、清三代塑造的各種神像和供器，造型各異，生動逼真，琳琅滿目，美不勝收。

正中神龕供奉真武神像，為明代泥塑彩繪貼金，高4.8米，是武當山尚存最大的泥塑像。這裡還供奉著一尊明末清初紙糊貼金神像，是中國迄今發現最早、儲存最完好的紙糊神像，它集聚了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是一件文物珍品，對研究中國古代紙糊工藝有很高的價值。

大殿屋脊由六條三彩琉璃飛龍組成，中間有一寶瓶，閃閃發光。因為寶瓶沉重高大，由四根鐵索牽制，鐵索的另一頭系在四個兒童手中。傳說，這四個小孩護著寶瓶，無論嚴寒酷暑和風雨雷電，他們都堅守崗位，確保寶瓶不動搖。因為所在位置比殿裡供奉的主神還高，所以叫他們“神上神”。而老百姓看他們長年累月的風吹日晒，則叫他們苦孩兒。

紫霄大殿自明永樂年間重建後，歷代對其進行了大小十餘次維修，才得以保持往日的風采。1994年，聯合國世界遺產專家考察武當山時深有感嘆：“在這裡，看到了按傳統方法修繕古代建築的例證