太廟為什麼是廟號

廟號是比諡號更高階的一種稱號，通常意義上說，廟號是中國古代帝王被供奉到太廟時所稱呼的名號。簡單來講，就是皇帝掛了，神位要放到太廟裡享受後繼之君的祭祀，神位怎麼寫——大漢世宗孝武皇帝，這是誰大名鼎鼎的漢武帝劉徹，大漢是國號，世宗就是廟號，孝武就是諡號（因為漢朝以孝治天下，所以皇帝諡號之前都要加“孝”）。

漢世宗——劉徹

下面就來介紹關於廟號必考的幾個知識點了！

1、廟號是比諡號還要高階的一種稱號，通常意義上只屬於皇帝，所以連孔子這種無敵的存在都沒有廟號。可事在人為，有修訂SOP的人，就有修改SOP的人。兩個方面：

第一，並不是所有的皇帝都有廟號，廟號起源於商朝，周朝用諡號代替了廟號，秦始皇霸氣，認為廟號、諡號都是“子議父，臣議君”，如此大逆不道的行為自然不能容忍，所以秦朝廢除了廟號和諡號。

到漢朝建立，恢復了諡號、廟號，劉邦稱漢高祖。在兩漢時期，文化人做事還是比較剋制的，只給有重大貢獻的皇帝上廟號，西漢共15位皇帝，其中有廟號的就4位，每一位都是震古爍今的人物，分別是

漢太祖劉邦（漢高祖）

漢太宗劉恆（漢文帝，文景之治）

漢世宗劉徹（漢武大帝）

漢中宗劉詢（即劉病已，昭宣中興）

東漢14位皇帝，有廟號的共3位，分別是

漢世祖劉秀（光武大帝，東漢開創者）

漢世祖——劉秀

漢顯宗劉莊（漢明帝，明章之治）

漢肅宗劉炟（漢章帝，明章之治）

而三國往後，知識分子的臉皮就很厚了，大大小小隻要稱過帝，基本都有廟號。

第二，歷史上有一些人沒做過皇帝，就莫名其妙地獲得了廟號

比如老子，本名李耳，和唐朝皇帝一個姓，唐高祖李淵厚顏無恥，為顯示自己皇統正宗，竟認李耳為祖先，追封為

唐聖祖！

不為什麼，皇帝死後配享太廟時的“代號”就叫廟號。

廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀。如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。

而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。

這個說法不對，兩者是不同的意思，太廟不是廟號。

太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。後來皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太廟。

廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。

一個是供奉場所，一個是供奉時的稱呼，兩者不是並列的關係。