往時的詩書叫什麼書

“詩書”並不是我們今天一般意義上的詩詞和書籍，而是指古代儒家經典“六經”(或“五經”)中的《詩經》和《尚書》。

在夏、商、周，中國文化形成了以《詩》、《書》、《禮》、 《易》、《樂》、《春秋》六部經典為核心的文化體系。孔子及儒家自覺繼承文化傳統，對六部經典做了整理，形成儒家的“六經”。

後來秦始皇焚書坑儒，《樂經》散失，僅存《樂記》一篇，併入《禮記》 之中，這樣就形成了《詩經》、《尚書》、《禮經》、《易經》、《春秋》“五 經”。

在漢代“獨尊儒術”後，在太學設“五經”博士。“五經”成為知識分子必讀之書。《詩經》和《尚書》位於五經前列，用以指代“五經”，所以說某人“飽讀詩書”，其實是說他（她）對儒家經典“五經”有深入廣博的學習研究。

當然，在歷史的發展中，儒家的經典不斷擴充。如東漢在 “五經”的基礎上加上《論語》、《孝經》，形成“七經”唐時又加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《爾雅》，共十二經到宋時又加上《孟子》，形成“十三經”，後有《十三經注 疏》傳世。

宋代之後理學興起。朱熹把《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇抽出，連同《論語》、《孟子》合稱“四書”，併為之作注。此後“四書”躍居“五經”之上，成為士子必讀的經典和科舉考試的必考內容。

這樣，無論“十三經”或“四書”“五經”，都是儒家 的經典，當然也都成了“飽讀詩書”之士必須學習的內容。