通過本質看現象意思

本質和現象是一對範疇，只有透過現象看本質這種說法，沒有透過本質看現象這樣的表達。本質就是指事物的固有實質的屬性或內在的規律。現象則是變動不居的自然世界的表象。透過現象看本質就是通過分析現象掌握事物的內在規律和屬性特點。所謂“透過本質看現象”，這樣的說法並沒有形成，但是歷史上確實有這樣的做法，尤其是在亞里士多德和柏拉圖那裡，就明顯的存在著這樣的區別，前者就是從經驗入手，透過現象看本質，而柏拉圖那裡雖然不能說是“透過本質看現象”，因為他對於現象持一種否定的態度，既然直接追究本質，就不用去研究現象了，所以，柏拉圖那裡實際上就是僅僅關注本質，而忽視了對現象的重視程度。

人們研究哲學總是希望把握住本質，既然本質已經被把握住，就無需再從本質回到現象的研究中了，所以，柏拉圖主義就變成了數學哲學，只有像亞里士多德這樣的哲學家才能從具體事物的現象入手發展到本質中去，這個問題也值得重視。

“透過現象看本質”的意思就是透過事物外在表現出來的“現象”，然後去領悟到它的內在本質。

現象和本質有明顯的差別。顯現個是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富多彩的本質是事物的內在方面，是深藏的、相對穩定的、比較深刻、單純的。因而現象是可以直接認識的，本質則只能間接地被認識。

“透過現象看本質”的哲學道理：

本質和現象二者存在著明顯的差別和矛盾。本質是事物的根本特徵，是同類現象中一般的或共同的東西現象是事物本質的外部表現，是區域性的、個別的。

本質和現象又是統一的。本質和現象互為事物的裡表，它們是互相依存的。本質決定現象，是現象的根據，總要表現為一定的現象現象是由本質產生的，總是從不同的側面這樣或那樣地體現著事物的本質，它的存在和變化歸根結底是從屬於本質的。