諸葛亮舌戰群儒有幾場

諸葛亮舌戰群儒一共有七個回合的辯論。第一回合是與張昭的論辯。論辯的焦點是諸葛亮自比管樂是否“言行相違”。諸葛亮以事實為基礎，舉出自己指揮的白河用水，博望燒屯兩大戰例，使曹仁大敗虧輸，說明管仲，樂毅用兵，不過如此。自己自比管樂，乃是名實相符。

第二回合是虞翻說劉備方面不懼曹軍是否“大言欺人”。諸葛亮將計就計，說即便劉備兵微將寡，仍堅持抗曹，而東吳跨州連郡，確要降曹，比較而言，說明劉備不懼怕曹操。

第三回合是步騭說諸葛亮遊說東吳就像只會誇誇其談的蘇秦、張儀一樣。諸葛亮通過駁斥步騭對張儀、蘇秦的評價，指出蘇秦張儀均有輔助弱國成就霸業的功績，是人中豪傑，效法他們，是完全正確的。

第四回合是薛綜說，漢朝“天數將終”，曹操將取得天下是“天數意”，劉備“不識天時”。對此，諸葛亮抓住對方立論不符合封建道統觀念的要害，給予反駁。

第五回合是陸績說劉備無法與曹操抗衡。 諸葛亮擺事實，講道理，說明只要敢於抗爭，曹操必然失敗。

第六回合是嚴峻問諸葛亮“治何經典”，意思是諸葛亮不治經典就沒有資格在此談論軍國大事。諸葛亮指出古代豪傑匡扶宇宙卻未曾治何經典的客觀實際給與駁斥。

第七回合是程德樞指責諸葛亮“好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑”。諸葛亮抓住“儒”字，將之分成“君子之儒”和“小人之儒”而分別闡釋，諷刺“小人之儒”的所謂“實學”不過是“雕蟲”、“翰墨”之技，又舉出楊雄的例子予以證明。