只見樹木不見森林的哲學意義

從當前發展來說為應付危機所採取的做法是無奈的，長久觀點來說見樹木不見整片森林不妥。常言說的只見樹木不見森林有褒義和貶義之論，見到樹木看不到森林有涵蓋此樹之大此林之廣此外說法是感情方面看見一棵樹而拋棄整片森林，意為看到一個女生吊死在這段感情之上，而忘記了後面還有許多女生的存在在事業方面，為了一個小計劃而破壞了整個大計劃的執行，導致損失在利益方面，為小利益而喪失了大利益。只見樹木不見森林這種觀點的闡述是有一定道理的不論其如何在適當的時候作述就是正確的

“只見樹木，不見森林”是一種形而上學觀點，這句話形容的是，那些只從片面、孤立的角度看待事物，而無法關注到事件整體，它也常被用來諷刺那些目光短淺、沒有大局觀的人。

所謂的形而上學，其實就是哲學思想中的一種看待世界、看待宇宙的觀念、觀點，它屬於哲學研究當中的一個門類，它的主要目的就是為了研究，並且探討我們所處世界的存在意義，以及存在的原因。這種形而上學的思想最早由世界古代歷史長河當中最偉大的哲學家亞里士多德提出。

所謂形而上學的或庸俗進化論的宇宙觀，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。這種宇宙觀把世界一切事物，一切事物的形態和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。如果說有變化，也只是數量的增減和場所的變更。而這種增減和變更的原因，不在事物的內部而在事物的外部，即是由於外力的推動。

形而上學的支持者否認唯物辯證法所主張的事物因內部矛盾引起發展的學說。因此，他們不能解釋事物的質的多樣性，不能解釋一種質變為他種質的現象。“天不變，道亦不變”是亦如此。

“只見樹木，不見森林”也可以理解為形而上學論者把所有樹木都統一化，只承認其一個共徵，忽視每個個體客觀特異性與可變性，是以片面地得不到對事物全面的認知。