嫦娥人物介紹簡短10個字

     嫦娥，別名恆我、姮娥、常娥、素娥，羿的妻子，吃了不死藥後飛昇至月宮。嫦娥吃不死藥的原因說法不一，偷吃不死藥或阻止逢蒙偷藥而吞下。嫦娥奔月的完整故事最早記載於西漢《淮南子·覽冥訓》——“羿請不死之藥於西王母，羿妻姮娥竊之奔月，託身於月，是為蟾蜍，而為月精。”嫦娥奔月後在廣寒宮寂寥難耐，只有玉兔和吳剛為伴。

     嫦娥後成為中國文化中月亮的象徵和必不可少的一部分，嫦娥對家人的思念也象徵著千萬遊子對家鄉的思念。中國文化中也常用嫦娥指代美人。

嫦娥是中國古代神話中的人物

嫦娥，中國古代神話中的人物，又名恆我、姮娥、常娥、素娥，羿之妻，因偷吃了不死藥而飛昇至月宮。嫦娥的故事最早出現在商朝卦書 《歸藏》。而嫦娥奔月的完整故事最早記載於西漢《淮南子·覽冥訓》。東漢時期，嫦娥與羿的夫妻關係確立，而嫦娥在進入月宮後變成了搗藥的蟾蜍。南北朝以後，嫦娥的形象迴歸為女兒身。 

漢畫像中，嫦娥人頭蛇身，頭梳高髻，身著寬袖長襦，身後長尾上飾有倒鉤狀細短羽毛。南北朝以後，嫦娥的形象被描繪成絕世美女。南朝陳後主陳叔寶曾把寵妃張麗華比作嫦娥。唐朝詩人白居易曾用嫦娥誇讚鄰家少女不可多得的容貌。

嫦娥簡介

嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。

據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

關於嫦娥的身世之謎

帝嚳之妻

常儀是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據傳說，嫦娥和常儀是同一個人，常儀又稱常羲，嫦娥、常羲原本是一個名字，娥和羲二字，在古漢字中的形、音皆同，實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代，而且常儀是死於帝嚳之前的，所以常儀並不是嫦娥。

仙女皇娥

東晉時期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母親。

第一點，按某些說法來，似乎有某種聯絡。太昊是太陽，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，當然也就是月亮之母，也就是《山海經》中的常羲。

第二點，皇娥是少昊之母，而拋開神話，只看歷史，文獻中，沒有記載少昊之母是常儀，也就是說，皇娥和常儀，常儀和常羲、嫦娥幾個詞的形、音全同，有可能都是一名之異傳而已。

第三點，在這個故事中，皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因為她服了后羿從西王母那裡討來的不死藥，可以證明皇娥並不是嫦娥。