上古十大巫祖
一、空間祖巫:帝江
帝江:如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,空間速度之祖巫。帝江出自《山海經》第二卷《西山經》雲:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。”
二、木之祖巫:句芒
句芒:青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍,東方木之祖巫。句芒出自《山海經·海外東經》:“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。”。《呂氏春秋》:“句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死為木官之神。”
三、火之祖巫:祝融
祝融:獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍,南方火之祖巫。祝融出自《山海經》雲:“南方祝融,獸身人面,乘兩龍。”祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類使用火的方法。
四、金之祖巫:蓐收
蓐收:人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍,西方金之祖巫。蓐收出自《山海經·海外西經》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。”蓐收住在泑山,山南面多美玉,北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方,掌管太陽下山的神叫紅光,據說這就是蓐收。
五、水之祖巫:共工
共工:蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒,北方水之祖巫。《山海經》中記載,共工與顓頊爭奪帝位沒有成功,一怒之下撞到不周山。《天文訓》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”
六、雨之祖巫:玄冥
玄冥:人面鳥身,兩邊的耳朵上各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,雨(冰)之祖巫。玄冥出自《淮南子·時則訓》雲:“顓頊、玄冥之所司萬二千里。”玄冥是顓頊的佐神,名禺強,又作禺京,字為玄冥,是雨師也,也是水神、海神、寒冰之神。
七、土之祖巫:后土
后土:人身蛇尾,背後七手,胸前雙手,雙手握騰蛇,中央土之祖巫 。后土出自《山海經海內經》:“共工生后土。”盤古之後第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的土皇地祗,也叫后土娘娘。
八、雷之祖巫:強良
強良:嘴裡銜蛇,手中握蛇,虎頭人身,四蹄足,長手肘,雷之祖巫。強良出自《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。又有神,銜蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰強良。”
九、時間祖巫:燭九陰
燭九陰:人首龍身,全身赤紅,時間之祖巫。燭九陰出自《山海經·大荒北經》道:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。”
十、風之祖巫:天吳
天吳:八首人面,虎身八尾,風之祖巫。天吳出自《山海經·海外東經》雲:“陸吳,八首八面,虎身,八足八尾,系青黃色,吐雲霧,司水”。天吳是古代漢族神話傳說中的水伯,他人面虎身,這與吳人的狩獵生活密切相關。
十一、電之祖巫:翕茲
翕茲:人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇,電之祖巫。弇茲來自《山海經·大荒西經》雲:“西海崤中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇茲。”西海即古之大野澤,在嵫山之西。黃帝諭弇茲為西海神。西海之神,被稱為中華老祖母,是“風”姓始祖。
十二、毒之祖巫:奢比屍
奢比屍:人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇,毒之祖巫。奢比屍 或稱“奢比”,半人半獸的怪物,《山海經·大荒東經》說它是神,長著人的頭顱和野獸的身體,一對大耳朵上戴著兩條青蛇,名字叫奢比屍。奢比善用毒,為毒之神,還可以改變天氣,所以還是天氣之神。
上古十大巫祖
蓐收:全身金色鱗片 左耳穿一條金蛇 腳踏兩條金龍,人面虎身,肩胛處生羽翼, 西方金之祖巫
句芒:全身青木顏色 鳥麵人身 腳踏兩條青龍, 東方木之祖巫
共工:蟒頭人身 腳踏兩條黑龍 手纏青色大蟒 全身黑色鱗片,善操縱洪荒水勢, 北方水之祖巫
祝融:獸頭人身 雙耳穿兩條火蛇 腳踏兩條火龍 全身火紅鱗片, 南方火之祖巫
后土:人身蛇尾 背後有七隻手 前面也有兩手 握兩條騰蛇, 中央土之祖巫
天吳:八首人面 虎身十尾, 風之祖巫
玄冥:全身骨刺,巨獸, 雨之祖巫強良:虎首人身 拿兩條黃蛇, 雷之祖巫
翕茲:人面鳥身 耳掛兩條青蛇 手拿兩條紅蛇, 電之祖巫
帝江:人面鳥身 背有四張肉翅,胸前、腹部、雙腿六爪善速度,四翅一扇二十八萬裡 ,全身紅鱗片, 空間速度之祖巫
燭九陰:人面蛇身 全身赤紅,掌管日月運轉, 時間之祖巫
奢比屍:人頭獸身,耳戴兩條青蛇,掌管天氣,又稱旱魃 天氣之祖巫
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