扁鵲心書是偽書嗎
只是借了扁鵲之名而已,也算一部醫學著作,就如同《黃帝內經》一樣也不是黃帝所作。
這部著作是宋代竇材編撰的。《扁鵲心書》概述其主要醫學觀點,兼錄前人和作者的灸法、中卷載病64種,計64篇下卷載病53種,及《周身各穴》,計54篇。卷末有附神方計94首,附“金線重樓治證”、“服金液丹各種引藥”、“神治諸般風氣靈膏”、“汗斑神效方”各1篇。竇氏學術思想重視扶陽,反對妄用寒涼攻下藥,驗於臨床療效卓著。
中醫界對《扁鵲心書》一書是否是偽書一直爭論不休。任應秋先生在《中醫書籍提要》一書中提到:……系竇材之作,而為“明以後人所亂”。何紹奇先生則直謂乃明末清初崇尚溫補的無名醫輩託名之作。《扁鵲心書》書後琢崖雲:“竇氏材生於宋之中葉,而書中有河間丹溪遺訛後世之語,又鍾乳粉方下,訾丹溪“多服發渴淋”之說為謬,又言製法見時珍《本草》,何緣舉元明人之書而及之,其為後人增益無疑,兼知是編非竇氏原本矣。”書中有些字句顯然系後人所加,但還不能斷定全書就是後人託名所撰。
不是偽書。
中醫界對《扁鵲心書》一書是否是偽書一直爭論不休。任應秋先生在《中醫書籍提要》一書中提到:……系竇材之作,而為“明以後人所亂”。何紹奇先生則直謂乃明末清初崇尚溫補的無名醫輩託名之作。《扁鵲心書》書後琢崖雲:“竇氏材生於宋之中葉,而書中有河間丹溪遺訛後世之語,又鍾乳粉方下,訾丹溪“多服發渴淋”之說為謬,又言製法見時珍《本草》,何緣舉元明人之書而及之,其為後人增益無疑,兼知是編非竇氏原本矣。”書中有些字句顯然系後人所加,但還不能斷定全書就是後人託名所撰。
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