潮陽和潮州的婚慶禮儀大全
在廣東潮陽,女子出嫁時仍保留著一些古老的風俗如吊豬月勞,想了解更詳細的內容嗎?
潮陽和潮州的婚慶禮儀大全
潮陽婚慶禮儀
在廣東潮陽,女子出嫁時仍保留著一些古老的風俗,如:吊豬月勞! 夫家前來迎娶的花轎,轎前必須吊掛一塊肥豬肉。當地叫豬月勞。傳說此習俗始於明代。當時任江西提學的縣城人李陵告假在家,一日見到鄰居抬著花轎要去娶新娘,李陵說食日乃“羅猴”,民間傳說中凶煞的一種動物,尋食日不吉利。但花轎已出門,鄰居請教李陵有何解救辦法。李陵便建議在轎前吊一塊豬月勞。如遇“羅猴”,豬月勞可為食物,新娘便可保平安。鄰人照辦。此後其他人家要娶新娘,也依法在轎前吊豬月勞,以避煞驅邪,逐漸形成習俗沿傳至今。現在雖然沒有花轎,但還有人把一塊豬月勞吊在載新**單車把上。
潑水上轎! 新娘豔妝濃抹款款移步,跨上迎娶花轎。這時,新娘母家的人,便要端一盆清水,向花轎潑灑,邊潑邊念著“ 缽水潑上轎,新娘變新樣”的順口溜。這是取潮州話轎與樣合轍押韻,而又寄寓著母家親人對過門出嫁的新**祝願。現在有的坐單車出嫁的姑娘,她的家裡人仍然要向單車潑水和念那句祝福語。
吃甜飯! 新娘過門後隔天一清早就要起床下廚,自己動手做一碗甜米飯。待家翁、家婆以及丈夫的兄弟姐妹起床後,逐一請他們各嘗一點。新娘做的這碗甜飯,糖要從母家帶來,據說還必須用一口自己的唾液滲進米湯中。當然,唾液摻米湯得悄悄進行,吃的**不必多問。據說夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米飯,新娘和全家大小就會融洽相處,生活和睦互敬互愛。
潮州婚慶禮儀
在廣東潮州一帶,新娘要出嫁的時候要舉行一個踏火煙的儀式,在此儀式舉行的同時必須有人在一旁誦唱頌歌:
踏火煙
新娘舉步踏火煙,早得麒麟是男孫,
夫唱婦隨同心腹,孝順爹媽欲殷勤。
金蓮移步踏火煙,夫妻偕老百年春,
兒孫金馬玉堂客,五代同堂孫抱孫。
進廳堂
火煙踏畢步再移,款款蓮步進廳邊,
金玉滿堂福祿壽,來年定得狀元兒。
入房間
阿孃玉步進房中,琴瑟和鳴早得男,
夫榮妻貴同偕老,子子孫孫掌朝綱。
佳人進步洞房邊,好像唐朝郭子儀,
七子八婿來慶壽,兒孫個個穿錦衣。
新娘移步進蟾宮,鸞鳳成雙得和鳴,
老君來送麒麟子,代代兒孫做公卿。
潮汕看新娘
在廣東潮汕一帶,民間有看新**風俗。新娘裝扮一新,頭戴龍圍鳳冠,梳板刀髻,現代改為戴文明冠,身著彩衫花裙,由家人或伴娘陪伴到廳堂讓人觀看。新娘先是捧扇遮面,看客作詩四句,新娘才放扇露臉。所謂四句都是吉祥祝福的內容,也有作詩者做些不三不四的粗陋歪詩。伴娘喜娘一般不讓新娘露臉,只是敬菸敬茶,請作佳句婉轉調和;如果調和不了,那麼專吃這碗飯的喜娘(又稱青娘)就要使出看家本領,作詩“ 回敬”,往往反令作詩者敗北。
這些喜娘是民間詩界的老將,吃慣千家萬戶飯,是牛角不尖不敢過嶺的人,往往有贏無輸。也有作詩者是故意弄的,作“ 四句”時先念出二疑句:新娘面似桃花紅,在家尚會交摻人。這交摻人三字,潮俗有二種含義:一是能聯絡人團結人屬褒義。一是與人搞不正當關係屬貶義,當喜娘聽到這種疑句時,立即警惕準備回擊,忽又聽唱道:所摻同寅好**,學文學武學針工。便裝笑臉哈臉敬茶。還有先念二句好句穩住喜娘然後作詩的,如新娘娶進來,十年生九個。這十年生九個,對於喜歡千子萬孫的人來說是不嫌多的,故也以為是妙辭。如果唱道:五個抽**,四個賭紙牌,作試者唱後拔腳即溜,這時喜娘也有不客氣地咒罵起來的。戲語傷人是不合世情的,往往受人譴責。如果作詩者乘機諷刺喜娘,那就可能形成鬥歌。民間俗稱鬥邪歌。
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