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  • 南之於北,正如西之於答案是什麼

    南之於北,正如西之於答案是什麼

    南、北、西、東都是方位。在平面地圖上,通常採用“上北下南,左西右東”的規則確定方向。實際生活中,通過太陽的位置來確定南北東西。早晨起床,面向太陽,前面是東,後面是西,左邊是北,右邊是南。通過這個規則,我們可以知道在表示...

  • 取之於社會用之於社會是誰說的

    取之於社會用之於社會是誰說的

    “取之於民,用之於民”源自於《荀子·君道》,所以應是荀子說的。【出處】:《荀子·君道》:“上好貪利,則臣下百吏乘是而後豐取刻與,以無度取千民。”【意思】:人民群眾創造的財富,再用來為老百姓謀福利。【示例】:稅收應當要...

  • 晉西北屬於西北嘛

    晉西北屬於西北嘛

    晉西北不是西北地區,是屬於我們國家的華北地區,晉西北地區是山西省西北部,主要城市有大同市,朔州市,陽泉市等,是我們國家重要能源煤炭基地,山西省與河北省,內蒙古自治區,北京市,天津市按照地理大區劃分為華北地區,其中京津唐為重...

  • 定西屬於哪

    定西屬於哪

    &nbsp&nbsp&nbsp定西是甘肅的一個地級市。&nbsp&nbsp&nbsp定西,通稱“隴中”,是甘肅省轄地級市,甘肅省人民政府批覆確定的絲綢之路經濟帶甘肅段重要節點城市、隴中地區中心城市,轄1個區、6個縣,總面積19600平方千米。根據...

  • 失之於寬失之於嚴什麼意思

    失之於寬失之於嚴什麼意思

    失之於寬失之於嚴意思是要求過於寬鬆會失去想要的結果,要求過於嚴格也會失去想要的結果。此句屬於一個問題兩個方面,具體是指放鬆對被教育物件的要求肯定會導致其不思進取不求上進,對被教育物件要求苛刻也會導致其產生逆...

  • 人之相交交於心,人之相隨隨於義

    人之相交交於心,人之相隨隨於義

    1、意思就是人與人之間想交往的是真誠的心,坦誠相待,相惜相知。人們一起共事講究的是共進退,同相隨,不離不棄,義薄雲天。2、人之相敬,敬於德人之相交,交於情人之相隨,隨於義人之相信,信於誠人之相處,處於心。3、人之相惜惜於品,...

  • 小之於情動之於禮什麼意思

    小之於情動之於禮什麼意思

    你問的是不是“曉之以情動之以理”曉之以情動之以理的意思是:用感情來打動別人的心,用道理來使別人明白。這句話出自孔子《論語》:誘之以利,曉之以理,動之以情。字面意思是:用利益去誘惑,用情感去打動,用道理去明瞭。現在這句...

  • 于鳳至之子

    于鳳至之子

    於風至有3個兒子,1個女兒。長子張閭珣、次子張閭玗、三子張閭琪和長女張閭瑛。三子都比較英年早逝,一女現在已百歲,與子女共同生活在美國。...

  • 於是之介紹

    於是之介紹

    於是之,著名話劇表演藝術家。1945年參與《蛻變》、《以身作則》等劇的演出。1947年進入北平藝術館,參加《上海屋簷下》、《大團圓》等劇的演出。1951年塑造了《龍鬚溝》中程瘋子的藝術形象,奠定了他優秀話劇演員的地位。...

  • 風起於浮萍之末浪成於微瀾之間

    風起於浮萍之末浪成於微瀾之間

    應該是“風起於青萍之末”,出自於戰國末期文學家宋玉創作的《風賦》,“浪成於微瀾之間”是後人參照前一句仿寫的對偶句。原意指風從地上產生,開始從青萍草頭上興起,發展成大風浪原本只是細小的漣漪,發展為滾滾波濤。後來喻...

  • 之於的意思

    之於的意思

    意思是對於“之”,普通話讀音為zhī。“之”的基本含義為助詞,表示領有、連屬關係,如赤子之心引申含義為助詞,表示修飾關係,如緩兵之計、不速之客。在日常使用中,“之”也常做代詞,表示代替人或事物,如置之度外、等閒視之。意...

  • 山西屬於西域嗎

    山西屬於西域嗎

    山西不屬於西域。西域現在是中國甘肅、青海、新疆、西藏等地。古時候的西域是指中國玉門關、陽關以西的諸多國家和地區。自漢代以來,西域狹義上指玉門關、陽關以西,蔥嶺以東,巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西...

  • 治軍之道得之於嚴失之於鬆出處

    治軍之道得之於嚴失之於鬆出處

    此語出於曾國藩,乃組建湘軍之時!雖與“人至察則無徒,水至清則無魚”有相剋之意,但亦有不同之處。前語表治軍管理之道,後語述為人處世之法!二語之意既相生又相剋,延之企業,則得以完善。然吾悟其根本之理難矣,只因無成事之功,難得...

  • 受之於魚不如授之於漁的意思

    受之於魚不如授之於漁的意思

    準確的應該是:“授之魚不如授之於漁”,意思是:送給別人一條魚能解他一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想讓他永遠有魚吃,不如教會他捕魚的方法。這句話原文出自《老子》:“授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時之急,授人以漁則...

  • 西藏未解放之前是屬於什麼

    西藏未解放之前是屬於什麼

    未解放之前是屬於奴隸社會,還未開放,西藏當地有嚴格貴族貧民等級制度之分,貴族過的人上人的生活,下等人就基本的溫飽都解決不了,有很多苛捐雜稅:人頭稅,舌頭稅等各種方方面面的稅,能活著就不錯了。...

  • 失之東隅,收之西隅

    失之東隅,收之西隅

    失之東隅,收之桑榆:比喻這個時候失敗了,另一個時候得到補償,比喻為時不晚。東隅:日出東方,故以東隅指早晨。也指東方。桑榆:傍晚日影落在桑榆樹梢,指黃昏。原指在某處先有所失,在另一處終有所得。後喻在某一面有所失敗,但在另...

  • 利於國者愛之害於國者惡之,讀音

    利於國者愛之害於國者惡之,讀音

    於國者愛之害於國者惡之。讀音是lìyúguōzhěàizhīhàiyúguōzhěwùzhī。惡[è]漢語漢字惡,漢語漢字,多音字,讀作:èㄜˋ,wùㄨˋ,ěㄜˇ,wūㄨˉ。《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切,...

  • 常銜於西山之木石常的意思

    常銜於西山之木石常的意思

    常:經常。句子的意思是:經常口銜西山上的樹枝和石塊。出自《山海經·北山經》:女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。譯文:女娃去東海遊玩,溺水身亡再也沒有回來,因此化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和...

  • 100×5分之1等於100×5分之1等於

    100×5分之1等於100×5分之1等於

    100x5分之一其實就是把100平均分成5份,求其中的一份是多少即100ⅹ1/5=20。一個數乘分數的意義,就是求這個數的幾分之幾是多少例如,向陽毛巾廠要織2000條毛巾,已經織了這批毛巾的五分之三,已經織了多少條這是求2000的3/5是...

  • 山西屬於西北嗎

    山西屬於西北嗎

    山西不屬於西北,屬於華北。華北地區包括:北京市、天津市、河北省、山西省、內蒙古自治區。西北地區包括:陝西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區、新疆維吾爾自治區。山西——所屬地區:中國華北地區山西簡稱晉,位於中國華...

  • 運城之前是否屬於陝西

    運城之前是否屬於陝西

    自古運城和陝西就沒有關係,因為黃河成了天然的屏障。再次,河東本來就是中國文明的發源地,自古有堯舜禹,后稷教黎民稼穡於稷山,也就是在農耕文化開始,可以肯定的說這裡人傑地靈,適應人民生活。農耕文化其實就是一種科學實驗,這...

  • 西安砂之船奧萊屬於限號區域嗎

    西安砂之船奧萊屬於限號區域嗎

    限號,砂之船在三環內。西安市行政區域內,以西安繞城高速以內區域為中心,向南擴充套件至終南大道、堰渡路、三星快速幹道連線(不含)以北,西漢高速以東、西柞高速以西圍合區域向北擴充套件至西鹹北環線(不含)以南、延西高速以東、西禹高...

  • 風起於清萍之末,浪成於微瀾之間

    風起於清萍之末,浪成於微瀾之間

    意思是:大風從青翠小草的尖上開始興起,巨浪從細小的波瀾開始積聚。步見戰國末期宋玉的《風賦》:夫風生於地,起於青苹之末。侵淫溪谷,盛怒於土囊之口。...

  • 受之於魚不如授之於漁

    受之於魚不如授之於漁

    與其每日送給你魚不如教給你捕魚的方法,這樣才是一勞永逸的幫助。授之於魚不如授之以漁,這句話現在多用於生活中的幫助,如果一直接濟或者幫助你,不是對你最好的安排,最好就是幫你找份工作,能夠讓你自己自食其力,獨立起來,才是...

  • 施之於禮授之於人的意思

    施之於禮授之於人的意思

    施之於禮,授之於人這句話的意思是:通過禮儀進行施教,再通過別人進行傳授。這句話出自先秦時期孔子的《論語》一書,原文如下:察人之過,不揚於他施人之惠,不記於心受人之恩,銘記於心受人之魚,而學之漁識人之才,授之於權善於謀人,有...