大禹祖籍
关于大禹的出生地说法不一,有传在今四川省西北部的禹里羌族乡,有说在今郑州登封嵩山一带。
其父鲧(gun)是上古时期居住在崇山(即今嵩山)下夏部族的首领,故又称崇伯鲧。在古代崇和嵩是相通的,崇山即嵩山,“崇伯”即嵩山一带的首领,因此,大禹籍贯是在郑州登封嵩山附近的说法应较可信。
第一版,大禹故乡河南
大禹出自河南某地,史书上并未明确说,但《史记·夏本纪》中留下线索:“禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”另有史书记载,鲧是夏部落首领,大禹也曾被封于“夏地”(如今河南禹州市),称为夏禹国。
鲧与大禹是黄帝后代,而黄帝是有熊部落首领,部落附近有具茨山。元朝郦道元在《水经注》中确切指出:“大隗山,即具茨山也”。《禹州市志》及历代考古也证明,具茨山就在禹州城西北。
考古发现也证实了这一点,在禹州颍河两岸,考古学家发现下毋、谷水河、瓦店、吴湾等多个上古遗址,距今4000多年,与大禹处于同一时代。二里头遗址等夏朝遗迹出现在河南,并非偶然。
第二版,大禹故乡青海
这一版本出人意料,但却有一定的史料记载,汉朝陆贾《新语·术事》中记载“大禹出西羌”。魏晋皇甫谧在《帝王世家》中注解:“孟子曰,禹生石纽,西夷人也。传曰:禹出西羌,是也”。
问题在于,西羌范围太大,很难圈定具体位置,甘肃、青海等都有可能,但考古或许揭开了真相。
本世纪初,在青海民和官亭镇,考古学家挖出一座上古灾难遗址——喇家遗址,被誉为“东方庞贝”,先民遭遇瞬间灾难而死,从而留下生前举动,该遗址距今4000余年,与大禹治水时间高度重合。探究之后发现,原来附近黄河积石峡地区,突然爆发了一场大地震(震塌了喇家先民住所),导致黄河断流,形成了堰塞湖,9个月之后洪水奔流而下,这可能就是史前大洪水的前因。
《尚书·禹贡》中记载夏禹“导河积石”,学者判断“导河积石”就是在积石峡,因而大禹故乡在青海。
第三版,大禹故乡都江堰
汉朝扬雄的《蜀王本纪》记载,公元前3376年的六月初六,大禹出生在广柔县西70里,“禹本汶山郡广柔县人”。学者考证指出,广柔县是现都江堰市、汶川一带。
众所周知,都江堰地区水流较多,容易引起水患,大禹是否就在此治水根据蜀地史书记载,李冰治水之前,还有鳖灵治水、杜宇治水、大禹治水等。《蜀王本纪》中就记载,大禹治水著名的经验就是“岷山导江,东别为沱”,以疏导为主的治水经验,对后来李冰治水影响深远。经过大禹、李冰等无数代人的功劳,最终才形成了都江堰市目前的无坝引水工程。
川大历史学教授彭邦本认为:禹王宫、龙池景区的禹王庙等,以及唐代诗人在游览龙池时留下的诗作《禹庙》,这些都说明大禹诞生都江堰。
第四版,大禹故乡汶川
战国《竹简记年》
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