攘外必先安内下一句是什么
“攘外必先安内”没有下一句。
     源自于“半部论语治天下”的宋朝宰相赵普。宋太宗继承宋太祖的皇位之后,对于国内外的政治环境有着不太乐观的判断。在宋太宗继位后不久,赵普就针对宋太宗的疑虑递交了一份奏折,里面有这样一句话:“中国既安,群夷自服。是故夫欲攘外者,必先安内。”大概意思是说,现在中原地区已经平定,周围少数民族政权也都臣服于我们,现在当务之急不是怎么想办法对付他们,而是怎样维护中原地区的稳定。
“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策,意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心,包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”,以及充实国力,加强战备等内容。“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策,又是图存御侮的策略。九一八事变后,国民党选择先“剿共”后抗日,共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化,双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程
攘外必先安内下一句是什么
攘外必先安内,安国先要治家。
攘,汉语常用字(一级字),最早见于《说文》小篆。手(扌)表意,篆书形体像手,意思是是表示用手推开襄表声,有除去、排除义。本义表示退让,谦让,读ràng,此义现代汉语作“让”。后引申为排斥、排除,又表示卷起、撩起等义,以上读rǎng。
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