祠堂内部如何布置

一般来说，祠堂需要摆放的物件也是非常讲究的，首先就是祠堂大门口的物品摆设，一般来说，是以门口左右石雕（以石狮子、石鼓石最为常见），门堂上放置牌匾（1、郡望+姓氏+堂号2、姓氏+堂号3、美好品德词+堂号）。

所谓“藏风聚气，得水为上”，说的就是祠堂里摆放大水缸，这是因为中国人爱风水，祠堂里放上水缸，在放满水，表示聚财安康，有着辟邪、避免邪火的意思。

普通的祠堂只有一间正厅，正厅内设四个龛，龛中置柜，内藏祖宗牌位（称“神主牌”）。四龛神位依次为高祖、曾祖、祖、考（父）四世的神主，每龛前各设一矮长桌，用以摆放祭品。始祖是百世不迁，永远摆在正龛上。在祠堂昭穆排序中，父子始终异列，祖孙始终同列。

祠堂里，都会悬挂有楹联和匾额，也就是对联，通常悬挂于祠堂的楹柱上，所以又叫楹联。一般来说，楹联和匾额都是非常有讲究的，上面的文字往往是由本宗族德高望重的人反复推敲才能确定，延请族中书法精湛者撰写，可供细致，漆艺绝伦。非常体现家族的文化特色。

并且一些祠堂里，凡本族新添人丁，必将贴张红纸在柱上。以示新生族人先到祖先面前报道。红纸上面书写：某某某长子（次子）、取名某某某。但如今南方一些祠堂大厅正中的龛中列祖列宗的神主牌位，已经被各位祖宗遗像所取代。并且祠堂的龙壁上都贴有符箓，符箓多书写“北方玄武大神镇宅、西方白虎大神镇宅、东方青龙大神镇宅、南方朱雀大神镇宅”。并且符箓是用锡箔色纸剪成的镜、尺、剪刀、双喜等图，用以镇宅。

平日祠堂空屋有借给家无住房的族人居住，有的族人的灵柩也寄放在祠中。族人去世，则送香灰入祠。外出族人来谒祖寻根时，必先到祠堂祭拜，而后包上祠堂的香灰及家乡泥土带走，以示不忘根本。