为什么会出现政教合一

如果一个国家是宗教国家。宗教信徒人数众多。就有可能出现政教合一的政治制度。“政教合一”的“优点”，当然是有的，比如动员能力强大，但细究起来，这个动员能力因为代价高昂，还能否算是“优点”，要打一个问号。

至于缺陷，“政教合一”最大的缺陷就是对道德的败坏了。

不管是古代还是现代，每个国家发展的方向都是朝着百姓安居乐业这个方向的，因为正所谓“水能载舟，亦能覆舟”，只有让百姓生活更好，国家才能持续发展。我国古代的每个末代皇帝，无一不是百姓们无法活下去了，所以失去了这个基层的支撑，偌大的王朝就轰然倒塌了。如果说百姓是国家发展的根基，则制度则是发展的路线，路走错了的话，那么就很难纠正回来了。

纵观如今的发达国家基本走的都是民主制度路线，因为把权利下发到民众手上的话，这样可以最大限度的保障民众的基本利益，而且路线走错了民众也可以起到一个监督的作用。不过有一种制度从一开始就是错的，也注定会让国家和百姓陷入到贫困潦倒当中，却依然有国家选择这种制度，它就是政教合一，而这个国家则是伊朗。

在1979年之前其实伊朗选的是接近于发达国家的君主制度，不过在经历了伊斯兰革命之后，一夜之间整个国家的制度就变成了政教合一。其实相比起君主制度而已，这种领袖制度也是有异曲同工之妙的，如果能够以民为主来发展的话，其实也不会特别差。要知道当时的巴列维时期治国路线已经有雏形了，只要持续走下去的话，肯定经济上不会差到哪里去的。

可是自从改成了政教合一制度之后，伊朗的经济开始慢慢的走下坡路，从伊斯兰革命到现在伊朗是一年不如一年，整个国家已经陷入到了贫困潦倒当中了。昔日的伊朗可是中东最强大的国家，如今却是最贫困的国家，这种天差地别就是拜政教合一所赐。那么，为什么说只要选择了政教合一，百姓一定会一无所有呢其实原因就四个字——闭关锁国。

其实这是因为政教合一制度的根本就是要让百姓们一穷二白，因为维系这个制度持续下去的根基就在此。因为百姓之要富足了，那肯定是会追求思想上的解放，一个经济越发达的国家越是会和国际接轨，这就意味着需要接触到外来的思想。最高领袖就相当于神使，大家都知道这是无中生有的，但是在封闭的伊朗里，几乎每个信徒都深信不疑。

伊朗的最高领袖要想掌控整个国家的话，那么就必须要加深对百姓思想的控制，而思想的控制最简单的方式就是一家独大。只要能够控制外来思想不进国门的话，那不就是可以随意去灌输各种思想吗因此在伊朗不仅外来的思想不能进入，就连听国外音乐都是犯法的。所以，当选择了这个制度后必然会闭关锁国，自然就会陷入贫困的泥潭里了。

政教合一制度在中世纪时期拜占庭帝国、沙俄、阿拉伯帝国、印度、意大利等国家或地区实行过。

当时封建统治阶级为了维护和加强自己的政治统治，需要利用宗教而宗教首领为了扩大影响、争夺势力，也需要与封建统治者的联合。

掌握神权与掌握政权的两大集团既彼此争夺权势，又相互依赖和利用。

欧洲历史上曾出现过宗教控制政权或由封建君主担任教主的局面。如拜占庭当教会的保护者和宗教事务的主持者俄国沙皇伊凡四世滥用权力干预教会事务英国亨利八世规定教会必须服从君主等。

政教合一制度是宗教和政治结合最密切的形式。近代资产阶级革命和诸多思想启蒙运动以后，多数国家实行政教分离，相继废除政教合一制度。但仍有少数国家实行这一制度。