攘外必先安内下一句是什么

“攘外必先安内”没有下一句。

     源自于“半部论语治天下”的宋朝宰相赵普。宋太宗继承宋太祖的皇位之后，对于国内外的政治环境有着不太乐观的判断。在宋太宗继位后不久，赵普就针对宋太宗的疑虑递交了一份奏折，里面有这样一句话：“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”大概意思是说，现在中原地区已经平定，周围少数民族政权也都臣服于我们，现在当务之急不是怎么想办法对付他们，而是怎样维护中原地区的稳定。

“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策，又是图存御侮的策略。九一八事变后，国民党选择先“剿共”后抗日，共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程

攘外必先安内下一句是什么

攘外必先安内，安国先要治家。

攘，汉语常用字（一级字），最早见于《说文》小篆。手（扌）表意，篆书形体像手，意思是是表示用手推开襄表声，有除去、排除义。本义表示退让，谦让，读ràng，此义现代汉语作“让”。后引申为排斥、排除，又表示卷起、撩起等义，以上读rǎng。