扁鹊心书是伪书吗
只是借了扁鹊之名而已,也算一部医学著作,就如同《黄帝内经》一样也不是黄帝所作。
这部著作是宋代窦材编撰的。《扁鹊心书》概述其主要医学观点,兼录前人和作者的灸法、中卷载病64种,计64篇下卷载病53种,及《周身各穴》,计54篇。卷末有附神方计94首,附“金线重楼治证”、“服金液丹各种引药”、“神治诸般风气灵膏”、“汗斑神效方”各1篇。窦氏学术思想重视扶阳,反对妄用寒凉攻下药,验于临床疗效卓着。
中医界对《扁鹊心书》一书是否是伪书一直争论不休。任应秋先生在《中医书籍提要》一书中提到:……系窦材之作,而为“明以后人所乱”。何绍奇先生则直谓乃明末清初崇尚温补的无名医辈托名之作。《扁鹊心书》书后琢崖云:“窦氏材生于宋之中叶,而书中有河间丹溪遗讹后世之语,又钟乳粉方下,訾丹溪“多服发渴淋”之说为谬,又言制法见时珍《本草》,何缘举元明人之书而及之,其为后人增益无疑,兼知是编非窦氏原本矣。”书中有些字句显然系后人所加,但还不能断定全书就是后人托名所撰。
不是伪书。
中医界对《扁鹊心书》一书是否是伪书一直争论不休。任应秋先生在《中医书籍提要》一书中提到:……系窦材之作,而为“明以后人所乱”。何绍奇先生则直谓乃明末清初崇尚温补的无名医辈托名之作。《扁鹊心书》书后琢崖云:“窦氏材生于宋之中叶,而书中有河间丹溪遗讹后世之语,又钟乳粉方下,訾丹溪“多服发渴淋”之说为谬,又言制法见时珍《本草》,何缘举元明人之书而及之,其为后人增益无疑,兼知是编非窦氏原本矣。”书中有些字句显然系后人所加,但还不能断定全书就是后人托名所撰。
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