大禹祖籍
關於大禹的出生地說法不一,有傳在今四川省西北部的禹裏羌族鄉,有說在今鄭州登封嵩山一帶。
其父鯀(gun)是上古時期居住在崇山(即今嵩山)下夏部族的首領,故又稱崇伯鯀。在古代崇和嵩是相通的,崇山即嵩山,“崇伯”即嵩山一帶的首領,因此,大禹籍貫是在鄭州登封嵩山附近的說法應較可信。
第一版,大禹故鄉河南
大禹出自河南某地,史書上並未明確說,但《史記·夏本紀》中留下線索:“禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。”另有史書記載,鯀是夏部落首領,大禹也曾被封於“夏地”(如今河南禹州市),稱爲夏禹國。
鯀與大禹是黃帝后代,而黃帝是有熊部落首領,部落附近有具茨山。元朝酈道元在《水經注》中確切指出:“大隗山,即具茨山也”。《禹州市志》及歷代考古也證明,具茨山就在禹州城西北。
考古發現也證實了這一點,在禹州潁河兩岸,考古學家發現下毋、谷水河、瓦店、吳灣等多個上古遺址,距今4000多年,與大禹處於同一時代。二里頭遺址等夏朝遺蹟出現在河南,並非偶然。
第二版,大禹故鄉青海
這一版本出人意料,但卻有一定的史料記載,漢朝陸賈《新語·術事》中記載“大禹出西羌”。魏晉皇甫謐在《帝王世家》中註解:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。
問題在於,西羌範圍太大,很難圈定具體位置,甘肅、青海等都有可能,但考古或許揭開了真相。
本世紀初,在青海民和官亭鎮,考古學家挖出一座上古災難遺址——喇家遺址,被譽爲“東方龐貝”,先民遭遇瞬間災難而死,從而留下生前舉動,該遺址距今4000餘年,與大禹治水時間高度重合。探究之後發現,原來附近黃河積石峽地區,突然爆發了一場大地震(震塌了喇家先民住所),導致黃河斷流,形成了堰塞湖,9個月之後洪水奔流而下,這可能就是史前大洪水的前因。
《尚書·禹貢》中記載夏禹“導河積石”,學者判斷“導河積石”就是在積石峽,因而大禹故鄉在青海。
第三版,大禹故鄉都江堰
漢朝揚雄的《蜀王本紀》記載,公元前3376年的六月初六,大禹出生在廣柔縣西70裏,“禹本汶山郡廣柔縣人”。學者考證指出,廣柔縣是現都江堰市、汶川一帶。
衆所周知,都江堰地區水流較多,容易引起水患,大禹是否就在此治水根據蜀地史書記載,李冰治水之前,還有鱉靈治水、杜宇治水、大禹治水等。《蜀王本紀》中就記載,大禹治水著名的經驗就是“岷山導江,東別爲沱”,以疏導爲主的治水經驗,對後來李冰治水影響深遠。經過大禹、李冰等無數代人的功勞,最終才形成了都江堰市目前的無壩引水工程。
川大歷史學教授彭邦本認爲:禹王宮、龍池景區的禹王廟等,以及唐代詩人在遊覽龍池時留下的詩作《禹廟》,這些都說明大禹誕生都江堰。
第四版,大禹故鄉汶川
戰國《竹簡記年》
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