暴力的種類

一、家庭暴力類型

1、身體暴力：包括所有對身體的攻擊行爲：毆打、腳踢、扇耳光、使用工具進行攻擊等。

2、冷暴力及語言暴力：是指用語言威脅恐嚇，惡意誹謗，使用傷害自尊的言語，對對方不理不睬，從而使他人難受，造成心理方面的傷害。

3、性暴力：是指強迫發生性行爲，性接觸，故意攻擊性器官等。

目前，在我國配偶暴力是最常見一種家庭暴力形式。配偶暴力：即夫妻之間發生家庭暴力行爲，包括夫妻之間的辱罵，毆打。可以說“配偶暴力”包含在以上三種家庭暴力的特點

五種暴力形式：

第一種爲原始暴力或“情感性”暴力。原始暴力起因於憤怒、貪婪以及恐懼。受憤怒驅使的暴力，典型地會在報復中證明自己出於恐懼的暴力，用自衛或先發制人的行動表達自己“受貪婪驅使的暴力，通常被僞裝成‘強權即公理’”。

第二種暴力形式是法定暴力，它與原始暴力勢不兩立。這種被本雅明稱爲‘神話暴力’的暴力形式，是國家和法律制度的基礎。法定暴力是以暴制暴。與原始暴力不同，法定暴力要在正義與非正義之間做出區分。法律正義的目標就是要創造一種法律和正義的領域，而原始暴力在這種領域中是被排斥在外的。”

第三種暴力形式是政治暴力。阿斯曼利用卡爾·施密特來解釋他所理解的意思：在緊急的狀態下，政治暴力不但轉而反對制度化的法律，而且懸置較大部分的或較小部分的公民權利。政治暴力不僅把目標指向權力的維護，還依賴於愛國熱情的激發和對其內外敵人的仇恨。剩下的還有兩種暴力形式，並且，“唯有透過它們，人們才能進入宗教的王國”。

第四種暴力是“儀式暴力”。“我們一直忽略了這種形式，因爲它幾乎已經從現代世界的宗教領域中消失。在早期的宗教或‘異教徒的’宗教中，所有以宗教之名來實施的暴力都是儀式暴力。”正是這種類型的暴力，在勒內·吉拉爾著作中佔據了絕對中心的位置。

第五種也是最後的暴力形式：宗教暴力。這種暴力關涉上帝的意志。阿斯曼的論點是，“這種暴力形式只會發生在一神教中”。