史記莊子列傳原文
原文:
伊尹為庖,百里奚為虜,皆所由幹其上也。故此二子者,皆聖人也,猶不能無役身而涉世如此其污也,則非能仕之所設也。宋有富人,天雨牆壞。其子曰“不築且有盜”,其鄰人之父亦云,暮而果大亡其財,其家甚知其子而疑鄰人之父。
昔者鄭武公欲伐胡,乃以其子妻之。因問羣臣曰:“吾欲用兵,誰可伐者”關其思曰:“胡可伐。”乃戮關其思,曰:“胡,兄弟之國也,子言伐之,何也”
胡君聞之,以鄭為親己而不備鄭。鄭人襲胡,取之。此二説者,其知皆當矣,然而甚者為戮,薄者見疑。非知之難也,處知則難矣。
白話譯文:
伊尹作廚師,百里奚當俘虜,都是由此求得君上的任用。所以,這兩個人都是聖人。他們仍然不得不做低賤的事而經歷世事如此地卑污,那麼智能之士就不把這些看作是恥辱的了。
宋國有個富人,因為天下雨毀壞了牆。他兒子説:“不修好將會被盜”,他的鄰居有位老人也這麼説。晚上果然丟了很多財物,他全家的人都認為他兒子特別聰明卻懷疑鄰居那位老人。從前鄭武公想要攻打胡國,反而把自己的女兒嫁給胡國的君主。
就問大臣們説:“我要用兵,可以攻打誰”關其思回答説:“可以攻打胡國。”鄭武公就把關其思殺了,並且説:“胡國,是我們兄弟之國,你説攻打它,什麼居心”
胡國君主聽到這件事,就認為鄭國君主是自己的親人而不防備他,鄭國就趁機偷襲胡國,佔領了它。這兩個説客,他們的預見都是正確的,然而言重的被殺死,言輕的被懷疑,所以知道某些事情並不難,如何去處理已知的事就難了。
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