怎樣解釋不可勝在己,可勝在敵
“不可勝在己,可勝在敵”的意思:指創造不被敵人戰勝的條件,在於自己主觀的努力,而敵方是否能被戰勝,取決於敵方自己的失誤,而非我方主觀所能決定。出處:春秋末年孫武《孫子兵法·軍形篇》:孫子曰:“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。”故曰:“勝可知,而不可為。”
譯文:
孫子説:從前善於打仗的人,總是先創造條件使自己立於不敗之地,然後捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝,就會掌握戰爭的主動權敵人出現空隙,就乘機擊破它。因而,善於作戰的人,能夠創造不被敵人戰勝的條件,不一定使敵人被我戰勝。所以説:勝利可以預測,但不可強求。
這段話體現的智慧:
從備戰的角度出發,強調“先勝後戰”的思想,指出善於用兵的人,總是先創造條件,使自己不被敵人戰勝,然後等待和尋找有利的機會同敵作戰。功夫要下在內部的自強上。
內部的自強即國家的富強和興旺發達,加強國家建設、經濟發展、軍器研究和準備等,都是戰前要做的準備。各方面準備之後,通過雙方力量對比,若是優勢明顯那麼就可以出兵作戰了。
政治鬥爭上講,“先勝後戰”是要在自身實力得以強大再進行後續的政治活動。政者之間的較量包括健康的形象、富有為民服務的思想、積極而不斷地學習、提出一套行而有效的策略,以及到羣眾中鍛鍊。如果這幾個方面都做好了,自然就會得到人們的支持而立於不敗
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