古鬆白雲常自在出處
出自《封神演義》第五回 雲中子進劍除妖
原文是:“心似白雲常自在,意如流水任東西”
【作品簡介】:
《封神演義》是明代許仲琳(一説道士陸西星)所著的神魔小説。主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了崑崙山元始天尊為代表的闡教、仙島通天教主為代表截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳説和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
【作者】:
學術界對《封神演義》的作者有較大爭議。以陸西星説與許仲琳説為多。但因許仲琳本人生平史料極少,難以考究。而書中宗旨又與陸西星的身份相符合。所以陸西星的可能性更大。
1、許仲琳(約1560年-約1630年),亦作陳仲林,號鐘山逸叟,應天府(今江蘇南京市)人,生平事蹟不詳,明朝小説家。他生活在明代中後期,因著有知名小説《封神演義》而得名。有些學者、專家以為許仲琳僅是別人託名,《封神演義》可能另有他人所著,到底是誰,尚有爭論。
2、陸西星(1520~1606)為明代內丹東派開創者。字長庚,號潛虛子。揚州興化(今屬江蘇)人。擅文詞,兼工書畫。嘗為諸生(秀才),頗有名望但九次參加鄉試,皆不中。乃棄儒為道,入山隱居。後聲言呂洞賓降臨其北海草堂,住二十日,親授丹訣。後將此授受情況,寫成《賓翁自記》《道緣匯錄》。自稱得呂洞賓真傳,著書立説,闡發內丹之旨,遂開內丹東派,被後世道士尊為內丹東派之祖。
【作品鑑賞】:
《封神演義》一書以 周武王伐紂為主線,展開了整個三界範圍內的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同層面上的鬥爭。基本可分為兩派,一派為維護舊勢力,而為保住殷商的江山而戰鬥。一派為發展新勢力,開創周朝的社稷拼殺。故事情節用神化傳説的方式,反映了當時新舊勢力你死我活的激烈鬥爭。
作者受《 陰符經》影響較大,他相信“宇宙在乎手、萬化生乎身”的道理,要從有為到無為,所以放開想象,塑造仙神異術,如雷震子背生雙翼,飛翔天空,土行孫土中穿行,地下無阻楊戩 八九玄功,隨心變化哪吒腳踏飛輪,駕風御火又如魔道中高明 高覺,眼看遠方,耳聽千里聞太師額生一目,時發神光。這些都是作者認為“萬化生乎身”,人類可以支配自然征服自然的體現。當然在今日科學發達時代,這些事本不為奇,但在五百年前有此暢想,也是從道教從有為到無為的思想來的,因為先有有為,所以要掃蕩 塵氛,支配萬物,廓清宇宙,以達到理想境界,在小説裏實貫徹了作者這種宗教觀。
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