牌位和灵位的区别

灵位和牌位是同一的或相同的设置装置，丧事期间叫灵位，丧期过后叫牌位。

就书写格式和书写内容来说，墓碑碑位与“灵位”“牌位”也是基本一样的。即以丧主（一般为子）的名义书写。基本格式为“称谓＋逝者名讳＋之灵位”。敬辞的使用也基本一致。

大体上讲，“灵位”与“牌位”，其功能作用是一致的，即代表逝者，作为丧祭对象使用。只是使用期间不同，一个是在丧期，一个是在非丧期。

为供奉死者而暂设的牌位

(1).迷信谓冥间的官职。《艺文类聚》卷四七引南朝梁沉约《司徒谢朏墓志铭》：“汉车作传，灵位攸待，我君应符，非公莫宰。”

(2).人死后暂时设的木牌，上面写着死者的名字，用做供奉对象。元张国宾《罗李郎》第二折：“我安了灵位，排了果桌，向大门外将纸钱忙烧。”《水浒传》第五二回：“柴进教依官制，备办内棺外椁，依礼铺设灵位。” 明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“兴哥祭过了父亲灵位，换去粗麻衣服，再央媒人王家去说，方才依允。”巴金《家》三二：“‘故胞姊钱梅芬女士之灵位’这些字不留情地映进他的眼帘。”

牌位

包括灵牌、灵位、神主、神位等，是指书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容，以供人们祭奠的木牌。按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。

二者的区别在于，牌位意义更大于灵位，且牌位是用作长时间祭奠或祭祀的工具。