形容佤族的形容词
和蔼近人【解释】:和蔼:和善。态度温和,容易接近。【出处】:明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲
在彩云之南的阿佤山,生活着一个古老的民族,他们勤劳、勇敢、淳朴,守护着祖国边境,他们就是黑皮肤的佤族人,佤族是一个以黑为美的民族,认为黑色是勤劳、健康的象征。佤族是崇尚自然,敬畏自然的一个民族。有了大自然才有了他们,在佤族人眼里万物都有灵魂,每一个动物和植物我们都应该保护和爱护。佤族人豪爽好客,迎接客人以酒当先,认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口,以打消客人的各种戒意,然后依次递给客人饮。敬给客人的酒,客人一定要喝,而且要尽力喝干,以表示心地坦诚,否则被认为对主人不敬另一形式是主客均蹲在地上,主人用右手把酒递给客人,客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点,意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门,客人离去,主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒,届时主人用葫芦(盛酒器)盛满酒,先喝一口,然后送到客人或远离的亲人嘴边,客人需要喝到葫芦见底,以表示亲情、友谊永远不忘。在人类几千年的文明史中,各民族创造了各种各样的鼓文化,其中尤以佤族的“木鼓”文化最为神奇。佤族是个古老的民族,有着悠久的历史,灿烂的文化其中木鼓文化便是佤文化的主流和灵魂,是佤族的象征。木鼓古朴、神奇,是阿佤人传说中的通天神器,敲响木鼓能把人间的声音和愿望传达给天地鬼神。走近木鼓,犹如走近一段远古的历史聆听木鼓之声,犹如佤族长者,在倾诉那如烟的往事感受木鼓文化,就是感受一个又一个惊天地、泣鬼神的历史故事。佤族上等佳肴—鸡肉烂饭鸡肉烂饭,是佤族家人独具特色的,地方风味民族美食,它是佤族人民集体智慧的结晶,是佤族家人最喜爱的食物,成为佤族家人迎宾待客的美味佳肴。佤家人的鸡肉烂饭,不同于普通的米饭,你把它当饭、当菜皆可,一般情况下,是作为一道菜来食用的。逢年过节、讨媳妇、办丧事、接送亲戚好友、盖新房等等,鸡肉烂饭都是不可或缺的佳肴。鸡肉烂饭,流传了百年以上,佤族人在生活中摸索出来的传统美食佳肴,看似平凡,吃起来却爽滑糯润、香浓可口,用料环保,可以说是一种保健食品,独具民族风情。佤族的口头文学丰富多彩,千姿百态,涉及到人类的诞生、万物的生存,婚丧礼俗,生产生活等众多的方面,是我国少数民族文学艺术中的独具一格的奇葩,佤族是崇尚自然,敬畏自然的一个民族。有了大自然才有了他们,在佤族人眼里万物都有灵魂。
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