宗白華先生同意哪種藝術說法

宗白華大師提到了“隔”與“意境”，這很容易讓人想到同爲美學大師的王國維在《人間詞話》中提到的“隔”與“境界”。二者都是爲了探討中國傳統文化中的美學，但含義卻有所不同。

宗白華大師的“隔”是外界物象造成的距離，也是心靈內部方面的空。空間的“隔”會造就詩境、畫意，而心靈的“隔”則會讓精神淡泊，讓藝術空靈化。簡言之，是距離產生美的“隔”。

宗白華大師是贊成“隔”的。但是，王國維大師所謂之“隔”是詞人與讀者間的交流阻礙，或是因爲矯揉造作，或是因爲因襲陳言，讀者不能獲得真切之感，因而，王國維大師反對“隔”。不難看出，在兩位大師的理念中，雖然同命名爲“隔”，但二者所指實爲不同。對於“意境”與“境界”，宗白華大師認爲將宇宙人生的具體物象通過作者自我內心的反映，用特定的藝術形式表現在外就是藝術的境界，意境的美來源於心靈的映射。