一問一答文字屬於什麼體裁
一問一答體最早常見在孔子的論語,《論語》屬於語錄體。一問一答在《論語》裏很常見,最早在《詩經》裏也有類似的詩。再往前可以追溯到上古民歌或者部落禱詞。
現代,這種新聞體裁叫“專訪”。新聞專訪一般都是採訪有影響力的人物或者有發言權的人物。我們經常看到的人物專訪是取得獎牌的運動員。這種採訪分爲兩部分,一是現場採訪,就是運動員纔出運動場地就堵着要她接受採訪,運動員氣喘吁吁地回答記者的問題,實在不落忍。還有一種是在演播室接受採訪,主持人問,運動員答,氣氛輕鬆,話題活潑,這種採訪最容易被接受。
一問一答文字屬於語錄體體裁。
語錄體是古代散文的一種體式。常用於門人弟子記錄先生的言行,也用於佛門的傳教記錄。
因其偏重於隻言片語的記錄,短小簡約,不重文采,不講求篇章結構,也不講求段落、內容間的聯繫,還沒有構成單篇的、形式完整的篇章,故稱之爲語錄體。
先秦記載孔子及弟子言行的《論語》及宋代記載程顥、程頤言行的《二程遺書》,均堪稱語錄體的典範。
就是問答體。在《論語》裏很常見,最早在《詩經》裏也有類似的詩。再往前可以追溯到上古民歌或者部落禱詞。
文章體裁是指文章的文體形式。包括記敘文、說明文、議論文、應用文 。
1、記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物爲主,以寫人物的經歷和事物發展變化爲主要內容的一種文體形式。記敘文六要素:時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。
2、說明文是一種以說明爲主要表達方式的文章體裁 。它通過對實體事物科學地解說,對客觀事物做出說明或對抽象事理的闡釋,使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關係或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識,從而獲得有關的知識。
3、議論文,又叫說理文,是一種剖析事物論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
4、應用文是人類在長期的社會實踐活動中形成的一種文體,是人們傳遞信息、處理事務、交流感情的工具,有的應用文還用來作爲憑證和依據。
擴展資料:
注意區分文章體裁和文學體裁
文學體裁是指文學作品的具體樣式,它是文學形式的因素之一,簡稱“文體”。常見的有詩歌、小說、散文、劇本、劇小說、寓言、通訊等。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
小說,以刻畫人物形象爲中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
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