人死後頭七有什麼講究,為什麼人死要做七
古人受道教佛教等宗教思想的影響,是相信人死後並不會完全消失而是會留有亡靈的,這種觀念也使得人們非常注重喪葬禮儀。那麼人死後的頭七有什麼講究呢?為什麼人死了要做七?
人死後頭七有什麼講究
頭七講究一:
為了減輕痛失親人的悲傷和死者家屬的壓力,現在的做七次數,多數由原來的七次改為四次。即:一七(被三天原墳所代替)、三七、五七、七七、(現在只燒單數,也就是所謂的燒大七)。
頭七講究二:
按照傳統的喪葬習俗,給死者燒一七、七七時,應以死者的兒子為主,也就是燒七所用的必需品,全部由兒子採買。因為兒子是家族的傳承人,做七要有頭有尾,所以多數地方的一七、七七都是由死者的兒子主辦的。
頭七講究三:
給死者做三七時,多以死者的兒媳為主,外甥、侄女同時也會參與,同樣三七這天所有的費用支出均由兒媳來承擔。
頭七講究四:
做七的第五個七天,也就是人們常說的五七。依照舊俗,五七這天的祭奠活動,必須由外嫁女回來進行操持,而且五七這天的所有費用支出,均應有外嫁女來承擔。如果死者沒有外嫁女,則由外嫁的侄女或侄孫女來做。
為什麼人死要做七
民間做七習俗與**的盛行有很大的關係。
**主張靈魂不死說,認為罪大惡極的人去世後,應立即下地獄;積德行善的人去世後,應立即**堂。那些沒有轉生的亡靈不是鬼,而是在等待轉生機緣的一種身體。所以**認為,人死後的七期內,如果親屬能夠請僧人做些法事,可以讓死者的亡靈順利地轉生到更好的地方。
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