君子和而不群的意思

1、君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係，但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。

2、出自《論語·子路》，是孔子所言。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

3、所謂“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係，但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方所謂“同而不和”則是指小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。在日常生活中，人們對某一問題持有不同的看法，這本是極為正常的。

真正的朋友應該通過交換意見、溝通思想而求得共識即使暫時統一不了思想也不會傷了和氣，可以經過時間的檢驗來證明誰的意見更為正確因此，真正的君子之交併不尋求時時處處保持一致相反，容忍對方有其獨立的見解，並不去隱瞞自己的不同觀點，才算得上赤誠相見、肝膽相照。

但是，那些營營苟苟的小人卻不是這樣，他們或是隱瞞自己的思想，或是根本就沒有自己的思想，只知道人云亦云、見風使舵更有甚者，便是黨同伐異、以人劃線：凡是“朋友”的意見，即使是錯了也要加以捍衛凡是“敵人”的觀點，即使是對的也要加以反對。這樣一來，人與人之間就劃出了不同的圈子，形成了不同的幫派。其“朋友”的真正意義也便蕩然無存了。

出處，是《論語·子路》，其具體的上下文是：

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

意思就是君子待人和諧友善，但不求與對方苟同小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致。這裡說的是人與人的相處之道：人與人之間最好的狀態，當然是所謂“志同道合”，像鍾子期與俞伯牙那樣，高山流水，聞音知心。但在實際生活中，能夠達到這種心靈契合狀態的，實在少之又少，可遇而不可求。

那麼如何使思想性格截然不同的人，彼此安和相處，甚至彼此欣賞促進呢答案就是“和而不同”。也就是，有修養的君子，既能夠維護人與人之間和諧友善的關係，又不必在具體意見上去苟同於人、勉強自己和他人必須屈從彼此。中國文化中還說“君子周而不比”，意思是君子能夠親和他人而合群團結，卻不去與人勾結而拉幫結夥。