三生石出自什麼典故
傳說由來相傳女媧在補天之後,開始用泥造人,每造一人,取一粒沙作計,終而成一碩石,女媧將其立於西天靈河畔。
此石因其始於天地初開,受日月精華,靈性漸通。不知過了幾載春秋,只聽天際一聲巨響,一石直插雲霄,頂於天洞,似有破天而出之意。女媧放眼望去,大驚失色,只見此石吸收日月精華以後,頭重腳輕,直立不倒,大可頂天,長相奇幻,竟生出兩條神紋,將石隔成三段,縱有吞噬天、地、人三界之意。
女媧急施魄靈符,將石封住,心想自造人後,獨缺姻緣輪迴神位,便封它為三生石,賜它法力三生訣,將其三段命名為前世、今生、來世,並在其身添上一筆姻緣線,從今生一直延續到來世。
為了更好的約束其魔性,女媧思慮再三,最終將其放於鬼門關忘川河邊,掌管三世姻緣輪迴。
當此石直立後,神力大照天下,跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。
相傳,唐代隱士李源,住在慧林寺,和住持圓觀交好,互為知音。兩人相約去四川峨眉山遊玩,圓觀想從道長安,從北部陸路入川。在李源的堅持下,兩人從從長江水路入川。
在路上河邊遇到一個懷孕三年的孕婦。圓觀看到這個孕婦就哭了,說他就是因為這個原因不願意走水路,因為他註定要做這個婦人的兒子,遇到了就躲不開了。他和李源相約在13年後杭州三生石初相見。當晚圓觀圓寂,孕婦也順利產子。
13年後,李源如約來到三生石,見到一個牧童唱到“三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。”
李源與之相認,牧童說他就是圓澤,但是塵緣未了,不能久留,唱到:“身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越江山遊已遍,卻回煙棹上瞿塘。”唱完就離去了。
三生石位於杭州三天竺寺,傳說唐李源與僧圓觀友善,同遊三峽,見婦人引汲, 觀曰:“其中孕婦姓王者,是某託身之所。”更約十二年後中秋月夜,相會於杭州天竺寺外。是夕觀果歿,而孕婦產。及期,源赴約,聞牧童歌《竹枝詞》:“三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。” 源因知牧童即圓觀之後身。見唐袁郊 《甘澤謠·圓觀》。後人附會謂杭州天竺寺後山的三生石,即李源和圓觀相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。 唐齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三:“自拋南嶽三生石,長傍西山數片雲
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