天下為公原文全文

禮記二則

兩漢 · 戴聖

雖有嘉餚 雖有嘉餚，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學，不知其善也。

是故學然後知不足，教然後知困。

知不足，然後能自反也知困，然後能自強也。

故曰：教學相長也。

《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！ 大道之行也 大道之行也，天下為公。

選賢與能，講信修睦。

故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。

貨惡其棄於地也，不必藏於己力惡其不出於身也，不必為己。

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。

是謂大同。

原文如下：

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(矜 同：鰥)