洪洞遷來的祖先怎麼稱呼合適

是很合適的因為在山西洪洞縣有一個著名景區，名叫“洪洞大槐樹尋根祭祖園”。我國許多地區的人，尤其是河南、河北、山東、安徽人的祖先，有不少都是從此地遷出的，所以此處可以說是很多國人尋根祭祖的必經之地。那麼究竟有多少姓氏是由大槐樹下流放出來的呢

首先就得從大槐樹的原住民向外遷徙的背景講起了。

據史料記載，元末明初時期，元朝統治者暴虐腐敗不堪，許多農民階級被壓迫得十分嚴重，再加上天災的原因，飽受壓迫的平民，尤其是河南、河北、山東、安徽等地的人開始奮起反抗，發動了多次起義。

後來在明朝建立以後，明朝統治者就認為相比起山西的繁榮發展、人丁興盛，國內許多其他地區都可以說是積貧積弱，發展滯後。於是，明朝統治者就開始有償性要求山西的百姓外遷，而山西洪洞縣的人口最為興旺，所以不少洪洞縣的原居民便開始向全國各地擴散了。

其次我們來了解一下洪洞縣居民具體的遷出情況。

據悉，在明朝洪武到永樂年間，洪洞縣就有八次大規模外遷活動，其中所遷徙落戶之處涉及了十八個省份五百個縣城，之後數百年裡還有斷斷續續幾十次的遷徙活動。有專家特地研究過，約有八百多個姓氏的人從洪洞縣移出。而且經過六百多年的發展，這些遷出者的後人早已遍佈全國各個省份，甚至遠走海外。

其三，我們再來講講洪洞縣居民遷出的特點。

明朝剛剛要求洪洞縣的居民移出時，就明文要求過，無論是幾口之家都必須有人向外遷徙。另外，政府還給那些願意遷出的人家給出了不少獎賞，於是，在每家每戶都有人遷出的情況下，山西當年的人口遷出總數十分可觀，達到了五百多戶人家。

在當時那個各地都人煙稀少，五百多戶人家迅速在各地成家。擁有來自發達地區發展經驗的的洪洞縣人用自己的智慧和能力在外地安身落戶，家族繁榮昌盛。但是遠走他鄉的居民又怕自己找不到回鄉的路，就以大槐樹為標記，作為自己回鄉祭祖的標誌。

那麼事實上真的有那麼洪洞縣大槐樹的後人嗎

許多人往往都以腳的小指頭是否有兩瓣來辨別自己是否是洪洞縣的後人，甚至還有人認為河南、河北等地的居民都是洪洞縣的後人。但其實這是他們一廂情願的說法。

雖然在當時的確有不少人從洪洞縣遷出，但真正論起戶數來，也不過五六百戶人家，是絕不可能在區區百年內就繁衍出數億後代的。而在許多家族中，假如沒有詳細的先祖資料，就會認為自己的祖輩就是來自洪洞縣大槐樹的。但是實際上，真正的大槐樹後人絕對沒有人們說出來的那麼多。

最後，我們可以知道，雖然有很多姓氏自稱發源于山西洪洞縣大槐樹下，但實際上從洪洞縣遷出來的人口絕對沒有那麼多。有說法是總共有一千二百多個姓氏流放自洪洞縣，但就專家研究可能只有八百多個姓氏。不過無論如何，洪洞縣大槐樹的確是許許多多國人的真正故鄉，值得很多人一拜。