古代撩袍端帶是幹什麼用的

撩刨端帶中的端帶，撩袍 是 用一隻手提著大褂的下袍離地一兩寸，    端是扶的意思，帶是腰帶，是隻用手扶著腰帶這是古代官員走路的姿勢儀態。

腰帶，現代人肯定是用來系的。在古代，系不繫不一定，但它是男子的重要服飾。

古代，不同的材質的腰帶，顯示佩戴者不同的身份和地位，尤其是明朝。朱元璋對腰帶的使用制定了嚴格的規定。上朝的時候，只要看到大臣腰間繫的腰帶，便知道是什麼品級的官員了，不可胡亂佩戴。

明代的革帶使用有極嚴格的規定。帝、後禮服、一品官員服玉帶，二品花犀，三品金花，四品素金，五品銀花，六七品素銀，八九品烏角。這樣的革帶也就分別稱之為玉帶、金帶、銀帶等等，當然以玉帶最為尊貴，一品以上官員才能使用。

玉帶板，也稱為“帶銙（kuǎ）”，因為玉不可以彎曲，所以先要製作成一塊塊的扁平玉帶板，才能串穿成玉帶。

完整玉帶由帶頭，又稱“三臺”（三件長方形銙）、“六桃”（六件桃杏銙）、“兩輔弼”（長條形銙）、“雙䤩尾”（方頭弧尾的長方形銙）、“七排方”（排列於兩件䤩尾之間的7件長方形銙）組成。一般為20件，但實際上革帶的玉板數量不等。

這麼多的帶銙按照順序裝飾在帶上，這腰帶得多長啊！博物館中展出的完整的腰帶沒有兩米也有一米八，這明代男子都是“大粗腰”

原來，明朝官員的腰帶，是束而不繫的，只用細繩繫於腋下衣肋之際，沒有束腰作用，是純粹的裝飾用具，為了使佩戴者顯得氣度大方。由於腰帶束而不繫，僅懸於腰際，常常活動，腰帶免不了有時向上仰至胸部，有時向下垂至腹部，為了保持平衡，佩戴者必須用手扶著，呈現出“撩袍端帶”的樣子。

明代官服示意圖，“撩袍端帶”為明代官員常使用的姿勢。