有關避嫌的典故

一個古代男子避嫌的典故

春秋時魯國人顏叔子獨居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點著蠟燭火把照明以避嫌，時人稱他為“魯男子”。《詩．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛傳:"魯人有男子獨處於室，鄰之釐婦又獨處於室。夜，暴風雨至而室壞，婦人趨而託之，男子閉戶而不納。婦人自牖與之言曰:'子何為不納我乎?'男子曰:'吾聞之也，男子不六十不閒居。今子幼，吾亦幼，不可以納子!'婦人曰:'子何不若柳下惠然?嫗不逮門之女，國人不稱其亂。'男子曰：'柳下惠固可，吾固不可。吾將以吾不可，學柳下惠之可。'"後因稱拒近女色的人為"魯男子"。他跟柳下惠是一對典範。不過有人覺得他定力不如柳下惠。他自己顯然也這麼認為 （柳下惠固可，吾固不可），不然也不會自己出院去了。柳則是“坐懷不亂”，境界似是高一層。

有關避嫌的典故

瓜田李下。古詩《君子行》：“瓜田不納履，李下不正冠。”

經過瓜田，不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。後用“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方。