王維被稱為了什麼

王維，盛唐山水田園詩人，與孟浩然並稱“王孟”，被稱為“詩佛”。此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更是後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。

他善詩善畫，並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維最美的20首詩：《雜詩》《相思》《鳥鳴澗》《送元二使安西》《辛夷塢》《九月九日憶山東兄弟》《鹿柴》《竹裡館》《送別》《漢江臨泛》《酬張少府》《使至塞上》《山居秋暝》《過香積寺》《終南別業》《鍾南山》《積雨輞川莊作》《渭川田家》《青溪》《輞川閒居贈裴秀才迪》，詩中有畫，句句皆禪。

王維被人稱為“詩佛”，因為他將禪意融入到了詩中。他出生於一個世代信佛的家庭，母親在其出生前夢到維摩詰菩薩進入了居室，所以為他取名王維，字摩詰。受到家庭信佛的影響，王維也成為了一名佛教徒，皈依過荷澤神會禪師，天性孝悌，對母親很孝順，母親死後，用自己的住宅改成寺廟，弟弟生病，親自端上湯藥照顧，誦讀佛經是他每天必做的事。王維寫的詩，風格自成一體，充滿了濃郁的禪味，展現了他的佛學修養。

王維被稱為詩佛，小的時候，王維受母親的影響，王維的母親唸佛，到了中年，王維對佛的理解越來越深，他的詞詩都富有佛性