一元為什麼是12萬九千六百

無極化生天地萬物，其時間與空間原是無窮無盡，空間的總集稱為「宇」而時間的總集則稱為「宙」。

為便於紀元，乃在無窮延伸的時間中，取天地迴圈終始為一巡，稱為「元」，以「元」作為計算時間的最大單位。其下又分有「會」、「運」、「世」、「年」、「月」、「日」、「時」、「分」、「秒」等單位。

其關係如下:

1日 = 12時(辰)

1月 = 30日

1年 = 12月

1世 = 30年

1運 = 12世

1會 = 30運 = 10800年

1元 = 12會 = 129600年

眾所周知，六十秒為一分鐘六十分鐘為一小時。然而中國人原來所稱的「時」乃是指「時辰」，而不是「小時」。

古人依八卦的觀念，將一時辰刻劃為八等份，每一等份稱為「一刻」，約有十五分鐘。所以一時辰合計為一百二十分鐘。日後為與時辰有所區別，乃將西洋合六十分鐘的 「Hour」稱為「小時」，因此一時辰即二小時。

一日:地球自轉顯示著太陽的出沒，因此有晨、昏、晝、夜的現象，這是最基本的單位--日。一日之中分為十二時辰，依地支定名而有:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等時辰。亦即合二十四小時。

一月:以月球一次盈虧，約三十日為一月。由於月球繞地球公轉，當太陽和月球在天球上經度相同時，月球的背光面向著地球，所以看不到月光，叫做合朔，定為陰曆月的開始，當月球繞到距日180度時，受光面全部對著地球，我們可見一輪明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均約29.5日稱為朔望月，此為陰曆月的長度。

一年:以十二月為一年。然而月份因以月球週期為準，年的長度以太陽年為準。為使月份與季節寒暑相配合，因此加上閏月的設計。稱為「陰陽合曆」。農民依照這種曆法進行農事，所以稱為「農曆」因為緣自夏朝，所以又稱為「夏曆」。

積三十年為一世積十二世為一運積三十運為一會。

「一元」也依十二地支排列，因而有十二會。 一元結束後，接著下一元的開始，宇宙中又開創新天地。謂之「一元復始，永珍更新」。

因此，如果以年計算，則「一會」計有一萬零八百年，如下式:

1會 = 30運

= 30(運)x12(世)x30(年)

= 10800年(見時運對照表)

「一元」即有十二萬九千六百年，如下式:

1元 = 12會

= 12(會)x30(運)x12(世)x30(年)

= 129600年

道家學說中的“一元”是十二萬九千六百年。

元、會、運、世是中國北宋理學家邵雍所提出的用語，是一種用以推算世界歷史年代的週期單位的理論。他把世界從開始到消滅的一個週期叫做一元。按照一年十二月，一月三十日，一日十二時辰，一時辰三十分的數目來附會計算天地歷史時間。一元十二會，一會三十運，一運十二世，一世三十年，故一元之數為十二萬九千六百年。邵雍認為世界的歷史就是如此始而終，終而復始的不斷迴圈，呈現整個自然一切事物都是從無生有，又有又歸於無的觀點

此話出自《皇極經世》：蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。

解釋為：聽說天地的規律命運是以十二萬九千六百年為生命週期的。

天地的規律命運是以十二萬九千六百年為生命週期的，一元的週期分成了十二會，就是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥這十二個地支。

一元：古代人認為世界從開始到消滅的一個週期叫做一元。指宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態，也謂世運時會之數。

計算年代有年、世、運、會、元。

運算公式為：一世等於三十年，一運等於三十世，一會等於三十運，一元等於十二會。