嬴渠樑墨家辯論是第幾集

24集

秦孝公孤身論戰，澄清誤會。孝公與玄奇渡過短暫時光，車英飛馬來報嬴虔被處劓刑，孝公悲痛難當。探訪嬴虔，嬴虔表明不反對變法，但對衛鞅已是刻骨仇恨，並冷言，不許熒玉嫁給衛鞅。同時，嬴駟被廢黜太子爵位，逐出宮門。

嬴渠樑墨家辯論是第25集。

秦孝公，嬴姓，趙氏，秦獻公之子，戰國時期秦國國君。秦孝公對內重用商鞅實行變法，獎勵耕戰，遷都咸陽，建立縣制行政，開阡陌，在加強中央集權的同時不斷增進農業生產。對外與楚和親，與韓訂約，聯齊、趙攻魏，拓地至洛水以東，自此國力日強，為秦統一中國奠定了基礎。

嬴渠樑墨家辯論是第25集

墨家是中國東周時期的哲學派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構成了中國古代三大哲學體系，墨家被古代大家認為是道家的分支，深受道家影響。法家代表韓非子稱其和墨家為“世之顯學”，而儒家代表孟子也曾說“天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）”等語，證明了墨家思想曾經在中國的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個面，故楊墨互補，然古往今來人們都以孟子“距楊墨”的一般思維方式評價楊墨，這是有失公允的。

墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“鉅子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。

墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。

因為墨家思想獨有的政治屬性，兼之西漢漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的官學勾結政策，墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存身的現實基礎，墨家思想在中國逐漸滅絕直到清末民初，學者們才從故紙堆中重新挖出墨家，並發現其進步性。近年來經過一些新墨者的努力，墨家學說中的一些有益觀點開始進入人們的視野。