張良獻計，是什麼計

張良一生為劉邦提供了無數計謀，具備戰略性高度的，有以下四項：

第一，妙計進關中。公元前207年6月，進軍關中途中，面對退守宛城的南陽郡守，心急的劉邦一度計劃繞道而行張良則及時點出了這種“跳城”思路的危害性，避免隊伍掉入被前後夾擊的危險。抵達崤關後，面臨扼守險要地形的秦軍，張良攻心為上，首先利誘秦將其後卻趁對方鬆懈之際、繞道後方，大破敵軍，用最高效的方式，徹底擊碎了關中的抵抗意志

第二，鴻門宴上力挽狂瀾。面對起初鐵了心要除掉劉邦的范增，張良利用自己與項伯的交情，幫助劉邦在項羽面前爭取到了更正面的印象鴻門宴上，當范增、項莊咄咄逼人、形勢騎虎難下時，張良及時召進看似魯莽、卻吻合項羽脾性的樊噲，巧妙化解了危機，幫助劉邦度過了人生中的最大難關。

第三，仗義施才，為劉邦爭取漢中地。項羽分封諸侯時，原本只是分給劉邦巴、蜀兩地。若這一格局定型，那麼劉邦的政治形象只能變成一個偏遠地區的蠻夷之君，畢竟這兩大地區那時還處於華夏文明圈的邊緣地帶。張良則把劉邦送給自己金銀全部送給項伯，替劉邦在項氏身前爭取扭轉局面的機會。其後，劉邦也意識到了這一點，他加大投資，成功讓項羽把漢中地區一同封給了自己，為將來殺出西南奠定了實力、地利、輿論基礎。

其四，撥亂反正，扭轉了劉邦的錯誤戰略選擇。公元前204年，彭城之敗後的劉邦被項羽圍困在滎陽，形勢危急。面對儒生酈食其提出的復立六國之後、分散項羽力量的主意，劉邦病急亂投醫、欣然同意，甚至連印章都刻好。關鍵時刻，張良趕到，他列出了著名的“八不可”，以不容辯駁的邏輯，指出酈食其思路只對六國貴族後裔有利，對出身草根的劉邦而言反而是放大弱點、自毀長城，讓回過神來的劉邦驚出一身冷汗：“豎儒幾敗而公事!

張良獻計，是什麼計

並無固定的典故

張良在輔佐劉邦的過程中，經常出謀劃策。

擊敗秦兵入咸陽，設計為劉邦逃過項羽鴻門宴，勸劉邦燒絕所過棧道，表示沒有同項羽爭奪中原之意，勸劉邦封韓信，使諸侯會戰垓下，最後打敗楚軍，劉邦欲廢太子，立愛姬戚夫人之子趙王如意為太子，呂后也是用張良計使劉邦改變主意，得以保全太子。

所以張良的計策成了出奇制勝的代名詞，所以把好的點子，計策都稱為張良計

而過牆梯可能是後人為了說明自己更高明，拿張良計與其比較，顯得自己更勝一籌吧~

秦朝時，韓國有個貴族名叫姬良。他在博浪沙刺殺秦始皇失敗後，為了逃避通緝，便改了姓「張」。他就是後來成為漢高祖劉邦的主要謀臣，以足智多謀著名的張良。

漢留侯張良（公元前186年），字子房，漢高祖劉邦的謀臣，漢王朝的開國元勳之一，漢九年級傑之一。

張良其祖先是戰國時韓國人，五代在韓為相。秦國滅韓後，張良散家財而求得一大力士相助，用一百二十斤的大鐵椎伏擊行刺秦始皇於博浪沙（今河南原陽縣）中，卻擊中副車而未獲成功。

傳說張良意外得到姜太公呂尚所著的《太公兵法》，從而助劉邦登上王位。大部分人認為《太公兵法》就是《六韜》，也有人認為這兩個不太一樣，一切分歧都源於無證可查——古書都已經找不到了。而《史記》上則說是黃石公給張良授書，即所謂「一橋三敬履」、「孺子可教」的故事。

漢朝建立後，劉邦談及張良時說：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。」（《史記•高祖本紀》）。漢六年正月，封為留侯。死後諡為文成侯。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》記錄他的生平。

現在的人為讚歎張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：「你有張良計，我有過牆梯。」

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張良獻計，是什麼計

張良獻妙計是指張良向劉邦提出了明修棧道，暗度陳倉的妙計。漢元年七月，張良送劉邦到褒中(今陝西褒城)。此處群山環抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過後，全部燒燬入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。這樣，就可以乘機養精蓄銳，等待時機，再展巨集圖了。劉邦依計而行，燒掉了沿途的棧道。張良此計，可謂用心良苦，它為劉邦的鞏固發展和日後東進，取得了重要的保證。劉邦入漢中後，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防禦，乘機從故道“暗渡陳倉”(今陝西寶雞)，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關中寶地。略定三秦，劉邦倚據富饒、形勝的關中地區，便可以與項羽逐鹿天下了。一個“明修”，一個“暗渡”，張、韓攜手，珠聯璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。