周孔之道跟孔孟之道區別

   “周孔之道”和“孔孟之道”的區別主要在於，“周孔之道”是禮樂之道，是通過禮的規範作用和樂的調和作用來調和規範人際關係，維護周的統治，達到“天下歸心”的效果。

   “孔孟之道”是仁義之道，是在春秋戰國禮崩樂壞的大背景下，試圖通過統治者施行仁政，以德治民來恢復周禮（孔子）或重建封建社會的禮樂文明（孟子）。但是孔孟的努力和當時社會上各諸侯國追求富國強兵，以便在爭霸戰爭和兼併戰爭中獲勝的需求背道而馳，所以不可能為統治者所採納。但是他們的思想在後來國家統一，天下穩定之後，對於重建社會秩序的作用卻很大。從這個角度講漢武帝“獨尊儒術”和儒家學說成為戰國傳統主流思想就是一種歷史的必然。縱觀中國歷史治世尊孔，亂世反孔，是一條鐵律，無法超越和改變。

     在大力弘揚中國優秀傳統文化的今天，我們應該由孔孟之道回到周孔之道。這一意義上的迴歸，意味著在更高的歷史層面上達到“仁”和“禮”的統一，對於正確理解儒學淵源和思想本質，重建禮儀之邦，實現中華文明的偉大復興具有重要借鑑作用。

周孔之道跟孔孟之道區別

周孔之道是周是周公，孔是孔子，據傳周公是周禮的制定者，孔子一生所要弘揚的禮就是周禮。孔孟之道中孔是孔子，孟是孟子，二人是儒家的代表人物，孔孟之道是儒家之道，周孔之道指古早的周禮