古代的書是倒著翻

孟彥弘：古人自上而下、從右向左的書寫習慣是怎樣形成的

古人的書寫習慣

所謂“書寫格式”，是指書寫習慣。我們現在的書寫習慣是自左向右書寫、從上往下移行，是為橫行。我們古人的書寫習慣卻是自上而下、從右向左，是豎行。錢存訓認為：

這種直行書寫的原因雖不可確考，但毛筆書寫的筆劃，大多是從上到下竹木材料的紋理，以及只能容單行書寫的狹窄的簡策等，都是促成這種書寫順序的主因。至於從右到左的排列，……這大概是因為用左手執簡，右手書寫的習慣，便於將寫好的簡策順序置於右側，由遠而近，因此形成從右到左的習慣。

勞幹在為此書所寫的《後序》中特別提及這點，並就此發表了自己的認識：

對於中國書法的行款問題，在本書第九章中，存訓先生曾經提到中國文字的排列自上而下，自右而左的原因，和右手有關，是十分確切的。如其再找一下書寫和竹簡的關係，就更為明白。因為書寫時是左手拿簡，右手寫字，一般是一根簡一行字，並且為著左手拿簡方便起見，空白的簡是放在左邊的。等到把一根簡寫完，寫過的簡為著和空白的簡不相混，也就左手一根一根地向右邊推去，並且排好。在這種情形下排出的行款，總是寫好的第一根簡在最右，依次從右排到左更由左手拿著的簡是直立的，而一般人手執細長之物是與人指垂直的，於是中國字的行款，成為自上而下，自右而左了。

兩位先生都將這一書寫格式的形成歸因於簡的使用以及左右手在書寫時的配合。李零在談到簡文書寫一般為豎行左行時，括注稱“古人以左行為順勢，右行為逆勢”，從觀念的角度作了解釋。

在我們現在所能見到的竹木簡之前，西周時的金文的排列是從上到下、從右到左。殷商甲骨文的排列，絕大多數是自上而下，而在左右行的問題上，有的是從右向左，有的則是從左向右。如以右行為逆勢，何以在占卜這樣的活動中，會選擇逆勢右行來刻卜辭呢

在自上而下、從右到左的書寫格式中，自上而下是基礎，從右到左或從左到右都是由自上而下這一點來決定的只要是從上往下書寫，就從根本上排除了由上而下移行的可能性。換言之，遠在殷商時期，人們的書寫習慣就已是從上而下書寫了。但是，甲骨文是刻寫在龜甲上的龜甲不同於修成一條一條的竹木簡，它是成片的，從刻寫的技術角度和方便角度來說，橫行刻寫與豎行刻寫恐無太大差別