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眉山萬景九巷十坊有沒有溫泉

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眉山萬景九巷十坊有沒有溫泉

有坤維上腴,岷峨奧區”——這句意為“天地間最肥沃的土地,岷江與峨眉間最神奇的地方”,是古人對眉山的描述。河流不息、山巒疊嶂、沃野千里,無不訴說著繁榮與奇秀。

眉山,始建於南齊建武三年,位於四川盆地西南邊緣,介於岷峨之間,千年的歲月積澱了浩繁古蹟與深厚文蘊。 東坡文化、長壽文化、道教文化、水文化、竹文化以及大雅文化等傳承至今,愛國詩人陸游曾言“孕奇蓄秀當此地,鬱然千載詩書城”。

唐宋八大家中的“三蘇”從眉山走出。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人在文學藝術、政治思想、人生哲學等方面的造詣, 形成了東坡文化、三蘇文化體系。歷經千載,文化內涵已融入眉山神與之中

這裡也是華夏先賢彭祖故里。相傳彭祖一直活到了八百歲,他獨創的以導引行氣術、膳食養生術等為核心的長壽養生文化,流傳甚廣,影響長遠。三蘇父子也醉心養身之道,蘇洵的《安樂銘》、蘇軾的《養生論》、蘇轍的《茯苓養生法》, 不僅書寫了健康養生之法,而且體現了古人圓融的大智慧。

建於北宋的大雅堂亦在眉山的歷史文明中,發揮著獨特的本土文化魅力,與蘇軾共稱“蘇黃”的黃庭堅為大雅堂題匾,並作《大雅堂記》,杜甫也曾留詩於此……琴棋書畫詩酒,構成了大雅文化的豐富內涵。

回望歷史,竹文化也早在眉山城的肌理中烙下深刻印記。唐文宗太和年間,眉山人張武率領老百姓編竹簍於岷江兩岸攔河築堰,治理水患,並修建了青神歷史上最早的水利工程——鴻化堰。距今千年仍在灌溉農田。蘇東坡亦有感於竹之魅力,居竹、詠竹,寫下“寧可食無肉,不可居無竹”之千古詩句。

一個又一個文化融合,造就眉山豐厚底蘊,顯現了巨大經濟開發潛力。2012年,眉山政府明確了“文化立市”的戰略主方向,其後文旅產業規模小成,名勝景點、詩詞標誌牌……大量分散的文化元素裝點城市氛圍

起源眉山的萬景集團,與故鄉情誼深厚,全方位響應政府“文化立市”戰略方向,發揮多年深耕文旅地產的優勢, 追溯眉山城市文化根脈,通過整合歷史、資源、生活,打造了眉山首個門戶級公園文化商業——萬景·九巷十坊。