詠物言志是什麼意思

1、《賦得古原草送別》唐.白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意並無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。 2.《感遇》唐.張九齡 蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。 誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。 此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，於詠物背後，寄寓著生活哲理。 3.《楊柳枝》唐.白居易 一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。 永豐南角荒園裡，盡日無人屬阿誰 原詩是一首詠物言志詩。後兩句是：“永豐西角荒園裡，盡日無人屬阿誰”全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不著痕跡，描寫生動，當時就“遍流京都”，足見藝術力量感人之深。 4.《蟬》唐.虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠，非是藉秋風。 這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁 的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人 高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。 5.《水龍吟》宋.蘇軾 似花還似非花，也無人惜從教墜。 拋家傍路，思量卻是，無情有思。 縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。 夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在 一池萍碎。 春色三分，二分塵土，一分流水。 細看來，不是楊花，點點是離人淚。 這首詠物詞，當作於蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，並囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。