艾青詩歌主要意象

艾青詩歌的意象

每一個有獨創性的詩人都有屬於他自己的意象，在這意象裡凝聚著詩人對生活的獨特感受、觀察與認識，凝聚著詩人獨特的思想與感情。艾青詩歌的中心意象是：土地與太陽。

(1）“土地”意象

在“土地”的意象裡，凝聚著詩人對祖國一一大地母親最深沉的愛，愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題。把這種感情表現為最動人的，是他的《我愛這土地》：“為什麼我的眼裡常含有淚水因為我對這土地愛得深沉 ”我們的祖國，貧窮落後，多災多難，生活在這塊土地上，痛苦多於快樂，我們心中鬱結著過多的“悲憤”，“無止息地吹颳著激怒的風”，然而，這畢竟是生我養我的祖國！即使為她痛苦到死，也不願意離開這土地一一“死了”以後連“羽毛”也要“腐爛在土地裡面”。這裡所表達的是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情這種感情在近代中國人民中具有典型性與普遍性。“為什麼我的眼裡常含有淚水因為我對這土地愛得深沉”，艾青的這兩句詩，真實而樸素，卻來自詩人內心深處，來自民族生命深處，因而具有不朽的藝術生命力。

“土地”的意象還凝聚著詩人對於生於斯、耕於斯、死於斯的勞動者最深沉的愛，對他們的命運的關注與探索。艾青最真切的詩情都是獻給中國的農民的，他的成名作《大堰河一一我的保姆》，就是一個地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親一一中國大地上善良而不幸的普通農婦的頌歌。“大堰河”，作者說她沒有自己的名字，“她的名字就是生她的村莊的名字”，而她又是用自己的乳汁養育了“我”的。這樣的描述是來自生活的，但同時又被賦予了“大堰河”以某種象徵的意義，簡直可以把她看作永遠與山河、村莊同在的人民的化身，或者說是中國農民的化身。作者在描述“大堰河”的命運時，所強調的依然是她的平凡性與普遍性：不僅她的歡樂是平凡的，就是她的苦難也是平凡的，普遍的。這是一個“沉默”的大地母親、生命的養育者的形象：沉默中蘊涵著寬厚、仁愛、純樸與堅忍。這樣，在艾青的筆下，“大堰河”成了“大地”、“母親”、“農民”、“生命”多重意象的組合。這首詩可以看作是艾青的詩的宣言書：他至高無上的詩神養育了他的以農民為主體的中國普通人民，他們的生命存在。在以後的詩歌裡，詩人關注的中心，始終是與中國土地合二為一的普通農民的命運。於是，他寫出了“土地一一農民”受蹂躪的痛苦：“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”，“饑饉的大地，朝向陰暗的天，伸出乞援的顫抖著的兩臂”。詩人更寫出了“遊動於地心的熱氣”、“土地一一農民”的復活：“我們曾經死了的大地，在明朗的天空下，已復活了！”“在它溫熱的胸膛裡，重新激流著的，將是戰鬥的血液”。隨著歷史的前進，詩人寫出了“土地一一農民”的翻身與解放。詩人正是通過對土地的痛苦、復活與解放的描繪，真實地寫出了中國農村的靈魂。

(2）“太陽”的意象

“太陽”的意象表現了詩人靈魂的另一面：對於光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人說過：“凡是能夠促進人類向上發展的，都是美的，都是善的，也都是詩的”，正是從這種美學思想出發，詩人幾十年如一日地熱情謳歌著太陽、光明、春天、黎明、生命與火焰。這正是艾青的“永恆主題”。這一時期寫得最好的光明頌是《向太陽》和《黎明的通知》。《向太陽》全詩九節，是“現代化城市裡”的“太陽之歌”，詩人所要追求與表現的是現代化社會的新的理想，因此，人們從太陽裡所受到的啟示是：創造性勞動、民主、自由、平等、博愛與革命。詩人著重抒寫了現實生活中的傷兵、少女、工人及士兵的形象，寫出了他們的新的精神風貌。八到九節，轉向寫自己內心的感受，在新時代裡靈魂的改造：向寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。這首詩從一個獨特的角度歌頌了抗日解放戰爭給民族帶來的新生。《黎明的通知》則是一個以更加樂觀、明朗的調子宣告著新的時代的來臨：“趁這夜已快完了，請告訴他們，說他們所等待的就要來了！”在這裡，詩人正是一個時代的預言者與理想世界的呼喚者。

艾青詩歌的主要意象是土地和太陽。“土地”這個意象，凝聚著詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛，對祖國命運深沉的憂患意識。愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題，把這種感情表達地最為淋漓盡致的，是他的《我愛這土地》。

“太陽”的意象表現了詩人靈魂的另一面：對於光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩人眼中，“太陽”這一永恆主題，是中國光明前途、也是中國必勝信念的象徵，它蘊涵著詩人對光明、理想和美好生活的嚮往和追求。這一時期，寫的最好的光明頌有《向太陽》和《黎明的通知》。