魏晉時的名曲

《廣陵散》。

魏晉南北朝時期，少數民族的大量湧入使得中原王朝開始大量吸收西域文化，在音樂文化上的交流主要還是由外來音樂文化起主導作用，《隋書·音樂志》記載：龜茲者，起自呂光滅龜茲，因得其聲。其樂分散，後魏平中原，復獲之。名曲：廣陵散：《廣陵散》，又名《廣陵止息》。從曲名來看，最早可能是廣陵地區（今江蘇揚州一帶）與佛教有關的一首民間樂曲。漢末詩人應璩有“馬融譚思於《止息》”的詩句，此曲至晚在馬融活動的年代——東漢中期（公元85—150年）已經出現。止息，原為佛教術語，其轉意即吟、嘆。“廣陵止息”亦即“廣陵嘆”或“廣陵吟”。大約在漢末三國之際（公元196—226年），它已是一首有“曲”有“亂”的大型樂曲（三國·孫該《琵琶賦》）。同時也是琴的獨奏曲和用笙、笛、琴、琵琶（阮）、箏、瑟等樂器合奏的“但曲”。但曲《廣陵散》在唐代教坊裡仍是經常演出的節目（唐·崔令欽《教坊記》），南宋以後失傳。只有琴曲《廣陵散》歷經唐、宋、元、明各代一直儲存至今。最早內容記載：劉宋謝靈運《道路億山中》。